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这样的装束，是极易引起中国人反感的，但叶天仅看了对方一眼，什么也没说。
“你一定有很多问题要向我提问？说吧，我给你这样的机会。”大竹直二大度而洒脱地说。
叶天打了个哈欠，找了张真皮转椅，疲惫地弯腰落座，双手捧着头，一副精神沮丧、斗志全消的模样。
“怎么了？”大竹直二有些诧异。
“我从没想到三星堆遗址下是这样子的，你一定围绕这一区域做了大量准备工作，历时数年，孜孜以求。可是，我们的政府和警察却毫无发觉，没有发现一点蛛丝马迹。从这种意义上说，大竹先生，你已经非常成功了，在追逐‘黄金堡垒’这条国际跑道上遥遥领先，无人能及。其实我很后悔趟进这件事里来，因为大家的起步点相差太多，后来的参与者注定是要失败的。”叶天倦怠无力地回答。
“是吗？但你是海东青，任何团体都需要你这样的帮手。如果你愿意，跟我走就是了，大家一起结伴同行，去追寻埋藏在玉龙雪山里的秘密。”大竹直二微笑起来，按下遥控器，四周的地图立刻自动卷起来，露出十几扇落地玻璃窗。
窗外黑漆漆一片，看不到任何东西。只是叶天极其敏锐地意识到，自己仿佛置身于一片广袤而空旷的原野之上，四面都是陌生的风景。他抬起头，顺着大竹直二的视线向前望，直到窗外亮起了第一缕微光。
那缕光从几百米外亮起，如燎原的星火，向四面八方扩散开去。光芒所到之处，许多奇奇怪怪的浮雕作品逐一呈现。
“看吧，看下面那个激动人心的浮雕世界。过去，它被掩埋在废墟之下，与二战历史同朽，不为世人所知。现在，我来了，它再次展示出本来面目，向我们叙述着发生在此地的远古历史。那是远古战神蚩尤的年代，充满了血与火的杀戮年代……”大竹直二向前走，笔直地站在窗前，凝视着极遥远处。
浮雕墙全部显现后，在东西南北四面各绵延出数百步，表现的全都是战争中的攻杀场面。这间办公室位于四面浮雕墙正中的高台上，叶天与大竹直二仿佛正置身于直升机上，飞掠过远古时代的战场，所有战事，全在俯瞰之下。
浮雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。
叶天快速浏览着四面浮雕墙上的内容，既为那些具有强烈视觉冲击力的作品本身而惊叹，也因这个深埋于遗址下的浮雕密室为何存在而倍感迷惑。
“这是人类史上最原始、最高明、最震撼人心的艺术，或许你要说，这些东西出现在中国大陆，就是属于中国人的艺术品，不容外国人劫掠，就像敦煌莫高窟的壁画、北京圆明园的古董那样，全都被历史打上了‘中国’的烙印。但我必须告诉你，中国人只发现了三星堆遗址，只会在黄土泥坑里挖掘毫无意义的古代青铜器和陶瓷碎片，靠捡拾古人牙慧来向世界炫耀。这里，是我们日本人发掘到的，并且小心地加以维护、修缮，最终形成了这样的规模。当然，仅仅是发掘清理这些简直是暴殄天物，真正有头脑的人，会由简单的表象入手，探究浮雕存在的更深层意义……”大竹直二坚强有力地挥动着右手，仿佛正在进行一场激情澎湃的演讲。
办公室四面各有一扇小门，门外即是狭长的钢制扶梯，能一直下到浮雕墙围成的广场里去。
叶天无言以对，因为大竹直二的话直刺中国考古界的弊端，即“食古不化、浑噩度日”。中国的每一省、每一市全都设立了文物保护部门，并建立了分门别类的文物保护条例，看似已经非常重视文物工作，但这些手段全都流于表面，只重视“保”而不重视“用”，从没有人真正去探究隐藏在古董背后的积极意义。
“看懂那些浮雕，你就能明白远古时代的蚩尤到底给我们留下了什么——他为何被称为‘战神’？‘战神’一词泛指人类历史进程中那些骁勇善战的英雄人物，希腊神话中的战神阿瑞斯是宙斯与赫拉的儿子，他司职战争，形象英俊，强暴好斗，酷爱杀戮，而且勇猛顽强，是力量与权柄的象征，同时也是嗜杀、血腥、灾祸的化身。”大竹直二越来越沉浸于自己的激昂叙述中。
叶天忽然发现，这也许就是对方性格中的唯一弱点，若能善加利用，必定可以找到摧垮长堤的唯一“蚁穴”。于是，他偷偷地深吸了一口气，降低姿态，垂下头，松弛后背肌肉，使自己呈现出一种萎靡不振、精疲力竭的狼狈姿态，与大竹直二的“强、劲、傲、激”形成鲜明的对比。
“在中国，传说中的战神就是蚩尤，他在对抗炎帝、黄帝的战争中落败遭斩，永远地消失了。遗憾的是，中国神话中关于蚩尤的介绍少之又少，仅有的几段也晦涩到极点，令人不得要领。现在好了，下面的浮雕世界描述的就是战神波澜壮阔、辉煌灿烂的生命历程，可供后人诚心瞻仰。当年，我的爷爷和无数爱国前辈们从流传到扶桑岛的中国古籍中发现了这个地下世界的线索，跨海而来，一路寻找，终于大功告成。叶天，追随我，你将会进入一个豁然开朗的新世界，成为超越国籍、超越狭窄的地域观的新生人。唯有如此，才能抵达近乎神祗的超高境界。”大竹直二张开双臂，面向窗外，仿佛要将四面的浮雕一起拢入怀中。
那时候，他的浑身上下破绽极多，大的五处，小的不下二十处。以叶天的实力，几乎是一击必杀，绝无失手的可能。
叶天舒了口气，挪动了两下，换了另一个稍微舒服点的姿势。能找到敌人的弱点是件令人开心的大喜事，但他还不想过早地杀人，因为死人是不会开口吐露秘密的。
“你在想什么？”大竹直二倏地回头。
叶天苦笑着搓了搓手，依旧缩着肩，低声回答：“你已经找到了太多帮手，那些在冷库中忙碌的人，哪一个不是高手？至于我，除了在海豹突击队学到的打打杀杀，其它什么都不会做。”
在思想深处，他把自己当成了一根草棍，巧妙地撩拨着眼前大竹直二这只蟋蟀的触须，激发对方的好斗心、好胜心，借机打探出更多机密。
“他们都是为了同一个目的来到这里的——为了帮我解开‘王侯将相宁有种乎’那句咒语的秘密。昔年的雪风号上，中国大炼蛊师玉罗刹用这样的话‘咒杀’了大日本帝国的命运，才有了1945年的‘大和民族之耻’。在我看来，从明治维新时期开始的日本国运就像一只温水中的青蛙，几度蓄力上跃，总会碰到透明的天花板，碰得头破血流，然后回到原点。二战后的四十年里，日本国民卧薪尝胆、奋发图强，经济实力突飞猛进，拼命要在列强林立的国际社会中证明自己的地位。本来，我们大和民族已经真正地成功了，却又遭到‘广场协议’的沉重打击，连续十年经济衰退。到底是什么使大和民族陷入了这种沉沉浮浮、止步不前的怪圈？”大竹直二眼底掠过一丝不易察觉的迷惘，但那种眼神一闪即逝，不留痕迹。
1985年9月22日，美国、日本、联邦德国、法国以及英国的财政部长和中央银行行长（简称G5）在纽约广场饭店举行会议，达成五国政府联合干预外汇市场，诱导美元对主要货币的汇率有秩序地贬值，以解决美国巨额贸易赤字问题的协议。因该协议在广场饭店签署，故该协议又被称为“广场协议”。
很多经济分析家指出，广场协议后，受日元升值影响，日本出口竞争力备受打击，经济一蹶不振了十几年。甚至有相当一部分经济学家认为，广场协议是美国为整垮日本而布下的一个惊天大阴谋。
叶天顺着大竹直二的话锋接下去：“你是意思是，玉罗刹的‘咒杀’至今仍在发生作用？并没有因为二战结束而自动终止？”
大竹直二没有正面回答，而是将右臂斩钉截铁地向下一挥，做了个大力砍杀的动作：“这件事结束后，外面的人，都得死！”
他脸上那种漠视生命、杀人如折草的冷酷表情，仿佛一枚失控的秤砣，重重地砸在叶天心上。刹那间，叶天有了拔刀杀人、以杀止杀的冲动。所以，两个人不由自主流露出来的两股强大杀机在咫尺间交叉碰撞，令室内陡然刮起了一阵诡异的旋风。
“你——”大竹直二反应极快，迅速矮身，斜向后退，双臂交叉到腋下去按住了枪柄。只需要十分之一秒的时间，他就由激昂演说的“文明人”变成了犀利冷酷的大杀手，将叶天身前身后的八条攻守路线牢牢地掌控住。
“我没有拔刀动手的意思。”叶天只是搓着手苦笑，没有进一步的动作，因为他发现大竹直二已经将日本忍术、美军搏击术、中国轻功提纵书、欧洲顶级射击术完美地糅合到了一起，刚刚一退拔枪的动作，没有一点破绽可供利用。他的刀讲究的是《庖丁解牛》一篇中“无厚入有间”的攻杀原则，既然“无间隙”，那么便无处下刀，只能暂停。