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    不管怎么说,高飞都算是拜入了九龙岛之中,成为了那里备受亲睐的亲传弟子,并正式传下了道法。

    为了不影响高飞将来的发展,他们选定了截教最为广传的入门功法《黄庭经》,这个《黄庭经》自然不是高飞知道的那个,而是通天教主亲自传下的功法,这门功法在阐教和人教中都有流传,简直深不可测。

    别看三教的《黄庭经》内容相同,可是每一位圣人的侧重点不同,直接导致了《黄庭经》的教义发生了南辕北辙的变化。

    这门功法,下至刚刚入门的弟子,上到实力强横的多宝道人,都有学习,并且屡屡有所感悟,可谓是一门可以永远修行的绝世道书。

    可惜这样的功法,如果资质不够,将来的成就终究有限,根本无法作为主修的功法来使用,顶多也就是辅修的程度。

    而这样的功法给高飞筑基倒是最好不过,他们可不会认为以高飞的资质,会连入门都无法做到。

    事实上,高飞的资质远远高于他们的想象,不同于高飞第一次修炼道法之时的资质低劣到了极点。

    经历了一次涅槃,高飞由仙人再一次化为灵童,资质之高已经到了骇人听闻的地步,但是这并不能成为他骄傲的资本,因为他的资质再高也不可能高过杨戬,如今的杨戬已经拜入了玉鼎真人门下,修炼**玄功,将来很快就会劈山救母。

    如此的资质搭配上高飞仙人级别的领悟力,让他的修为呈现了爆发的提升,即使《黄庭经》这样中正平和的功法,也无法阻挡高飞的强势崛起。

    高飞的如此表现,再一次证明了他的能力,可是也让九龙岛四圣陷入了纠结之中,他们自己修炼的功法自然不错,可是和高飞如今的资质一比,就立刻陷入了比上不足,比下有余的地步。

    为了不浪费弟子的资质,他们必须寻找更好的功法来给高飞使用,而这样的功法绝对是截教的核心功法,却不是他们可以学习到的。

    眼看高飞的修为依旧不断的窜高,九龙岛四圣终于决定找上了多宝道人,多宝道人作为截教掌教大弟子,在通天教主不出的情况下,全面掌握截教的一切事物。

    对于九龙岛四圣,多宝道人还是听说过的,在截教中也算是颇有声名的人物,听闻他们是为了给弟子求法而来,立刻引起了多宝道人的好奇心。

    因为截教广收门徒,直接导致了弟子之中鱼龙混杂,其中不乏为非作歹之人,可是截教有一点却是分明,那就是弟子之间相当的团结,一人受难,他人扶助。

    正是因为这样的特性,将来在封神之战中被阐教利用申公豹将截教各个击破,悲惨壮烈到了极点。

    但是这并不代表截教的教义,在截教的教义中可不是一味的偏执,反而是道法自然,继承天人合一。

    只不过这样的教义中,也有所侧重,主张上道无德,下道唯德,算是对于天地不仁,以万物为刍狗的解释。

    另外,大道五十,衍四十九为定数,一线生机遁去,截教的教义中还有截取这一线生机,演变六道的意思。

    截教的教义是如此的吸引人,并不以资质论人,但是良好的资质加入截教,自然也备受欢迎。

    这所谓的截取一线生机,是太多资质并不好的修炼之人向往的目标,因为只有这样才可以褪去凡俗,成仙得道。

    可以说,截教的功法给予了很多修行者未来的希望,让成仙得道不再是资质强横之人的专利,普通的存在一样可以鱼跃龙门,获得一线生机。
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