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bsp; 往前在走走,道路变得拥挤,南来北往的游客如织,宽大的牧马人难以通行。玄齐打开窗子吹了吹冷风,忽然看到一旁的步行街。静极思动,玄齐推开车门,让白毛留在车上,往步行街走去。
老鼋忽然开口说：“你为什么会停下来？想着去这里面转转？是不是感觉到这里面有什么东西在召唤你？”
玄齐木然摇头,低声说：“我就是觉得带着满身的酒味,去清静之地不礼貌。”说罢忽然反问老鼋：“你是否觉察到什么？”
眯着眼睛往前眺望,这是一条藏区风格很浓郁的街道,路两边都是售卖纪念品与藏教器皿的店铺。一排排转经筒摆在店铺的两旁,玄齐也不由得伸手去转动路旁的转经筒。
进了藏区之后,一些信徒们手中会拿着小的转经桶,这种手摇转经筒叫手摇玛尼轮,梵文naI,中文意为如意宝珠,与六字大明咒有关,藏传佛教认为,持诵六字真言越多,表示对佛菩萨越虔诚,由此可得脱离轮回之苦。
因此人们除口诵外,还制作玛尼经筒,把六字大明咒经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就等于念诵经文一遍,表示反复念诵着成百上千倍的六字大明咒。有的还用水力、灯火热能,制作水转玛尼筒、灯转玛尼筒,自然力代替人念诵六字大明咒。藏区大大小小的寺庙门前,都摆列着一排排的转经筒。
玄齐把这些转经筒转动,居然真的感受到一丝丝温和的祝佑之力。玄齐再用鉴气术望向周围的转经筒,还有转动经筒的人们,发现经筒真的发挥出相互的念力,抵消他们身上的业障。
只是他们都是**凡胎,六识没有玄齐敏锐,再加上身上的业障太多,即使被转经筒保佑了,也没有太大的效果。
老鼋低声说：“我也说不清楚想要给玄清和逆天改命,不光需要知晓迦叶果的使用方法,还要找到一件扭转生死阴阳的东西,我记得密宗有生死轮,按照宗派传承,可能会在大昭寺中。”
玄齐迈步在景区街上,用着鉴气术观察周围,而后漫不经心说：“先去密宗找到迦叶果使用的方法,至于生死轮……”玄齐沉吟后说：“只要确认它在大昭寺,哪怕就是把这个天给捅个窟窿。我也要把它借出来。”
面对游客开辟的小街道上,游人熙攘,路两边的店铺内全都是游客,卖家与买家议价,一时间熙熙攘攘,货架上摆着藏族特有的唐卡,保佑平安的佛珠,质量极好的手工地毯,还有美丽多彩的纯银藏饰。
当然也少不了藏刀,牛角,羊皮制品和一些藏区独有的药材。玄齐好似个普通的游客般,买了个转经轮拿在手中,又买了些马奶酒。玄齐拎着大包袱继续在街上转悠。
不知不觉走进了街道的深处,这里面有着两家稍许冷清的店铺,门帘前的招牌上用蒙文、汉文、英文写着两个大字,古玩玄齐想不到在景区街也有古玩店,不由得好奇走进店铺内。
不大的店铺里有着两个面色不善的汉子,于净透亮的玻璃柜台里摆着一个个的古玩,有藏刀,有老银饰,还有老法器。没一个都价值不菲。玄齐转了一圈后,立刻明白这里门厅罗雀的缘由。
经营店铺的老板好像是哥俩,全都面带横肉,身高八尺,像土匪多过像老板,往门口一站,就能惊走一半的顾客。
剩下一半顾客看到不菲的价格,又立刻会打退堂鼓,都是出门散心游山玩水的顾客,即使身上带的有钱,又能带多少？买一些工艺品,价格不高的小玩意还很有可能,断然不会花大价钱去买这些来历不明的所谓古董。
而且店铺内摆的物件很单调,除了藏刀,就是发黑的银饰与发黑的法器。碰上玄齐这样懂行的,能看出这是老银子泛起的自来旧。再加上以前工艺不精,无法提纯,所以才会有这般黑坨坨的一团团。
出门游玩的旅客,又有多少是懂古玩的要家？看着不菲的价格,又黑乎乎的东西,会买那才叫奇怪。
这就等于是把媚眼抛给瞎子看,瞎子不懂,也不到啊如果这样的生意能好,那就是奇迹。
玄齐无语的摇头,在寸土寸金的景区街开古玩店,两个老板又都面带横肉满是凶相,真是太有才了抬脚正要走的时候,无意间用出鉴气术,原本要走的脚步忽然间收回来,嘴角上发出一声诧异的低呼。