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    伯益曾是大禹的助手,而大禹是仓颉的弟子,算起来他与仓颉也是颇有渊源。但伯益却没和仓颉本人打过什么交道,他在人间接触的只是小九,如今能成就真仙,也与他和小九相处的那段缘法有关。

    仓颉尚未答话,帝师广成子已开口道:“大天尊就是大天尊!”

    大天尊一笑,并未再说什么,而是张臂示意道:“难得今日众仙齐聚,请至凌霄宝殿畅饮欢谈。”

    穿过白玉门坊,踏上层层铺展的云阶,大天尊将众仙家迎入了凌霄宝殿。凌霄宝殿当然不仅只是一座大殿,而是大天尊在金仙世界中央造化的一片仙宫景致。今日闲散众仙家饮宴亦不是在大殿中,而是随意落座于亭阁园林间。

    倚丹犀宝台望霄汉琉璃,奇树瑶花间彩羽灵禽出没,仙娥穿梭尽皆绝色,奉上果品妙饮,

    凌霄宝殿此前尚无外人进入,哪来的仙娥?当然不是大天尊以仙家神通幻化出来的,尽管他有这个手段。这里是一方金仙世界,造化至今,人间已过去了千年,至于金仙世界本身,衍化了多长时间则是谁也说不好,自有万千生灵,宫阙中当然也早有仙娥。

    大天尊曾在广寒仙界中品饮恒娥仙子奉上的造化玉露,今日他呈上的果品虽非造化玉露,但别有妙处,皆蕴含了他造化凌霄宝殿以及见证天庭仙界开辟的一丝大道领悟。品之各有滋味,就看享用的人又能领悟多少、能否与己身修行相谙合了。

    可惜今日恒娥仙子不可能到场,从广寒仙界那边倒是来了只兔子,代表广寒仙子相贺。九重天仙界封闭至今,等同于消失不存,当然也不可能有人到场。至于北冥仙界,从高阳天帝当年对虎娃所说的那番话,便可知其志,所以也没有人来凑这个热闹。

    至于原先瑶池仙界中的仙家,庚辰倒是来了。庚辰是代表瑶池众仙来祝贺的,却不代表瑶池金母。大天尊和瑶池金母是什么关系,很多人心知肚明却又不太容易说得清,瑶池金母有什么话想与大天尊说,应是大天尊自去找她。

    在饮宴中,庚辰还特意与大天尊耳语了几句,大天尊点了点头,又拍了拍庚辰的肩膀。看样子应是庚辰转告了大天尊瑶池金母什么话,而大天尊则表示心中有数,并向庚辰致谢。

    以他们的神通,想私下交谈以仙家神意足已,根本不着咬耳朵。但庚辰偏偏做出了这种姿态,在座众仙见了皆笑而不语,唯有东华翻了个白眼。

    这番饮宴不仅是一场交流聚会,众仙家还商量了不少事情。很多仙家决定就在天庭仙界中长居,或结伴或散处,各有其逍遥福地。这些真仙在仙界中选了地方,开辟各自的仙府、仙宫,动念时也会再下界看看。按夏蝉当年的说法,这在如今可称为“下凡”。

    比如郁垒与神荼就决定,兄弟二人轮流下界坐镇人间鬼门关,每百年一轮换。

    大天尊还提到了一件更重要的事,那就是在座的众仙若求证金仙,亦欢迎在天庭仙界中开辟他们的金仙世界,使天庭仙界的衍生造化广袤无尽。

    在座众仙家中有那么近十位,其实修为已至,有的只差最后一步破关机缘,个别人甚至已求证金仙。仓颉求证金仙在一千年前,而这一千年来,他人亦可能修为精进。

    很多人都将目光看向了东华,因为东华已是金仙。金仙是一种修为成就,开辟金仙世界是其所悟大道的印证,但金仙未必一定要开辟金仙世界,也未必一定要在此地开辟。但在天庭仙界中开辟金仙世界,于人于己确实益处多多,有大道共鸣交融、造化衍生之妙。

    见很多人都看着自己,东华放下玉盏道:“若瑶池金母于天庭中开辟金仙世界,我随后便至。”

    云起和太乙对望一眼,意思仿佛在说,那就等瑶池金母和东华吧,这种事情就不和他们争先了。仙家话已出口,或许就是法缘。可是众人心中又有了疑惑,瑶池金母如何在天庭中开辟金仙世界?她可已是开辟帝乡神土的天帝!

    在座众仙尚不解其妙,只有修为最高的大天尊恍惚若有所悟。饮宴后,众仙从凌霄宝殿中各自散去,有不少人就留在了天庭仙界中。

    天庭仙界中有东南西北的概念吗?可以没有,但想让它有,便会有,无非是某种指称而已。敖广出身于巴原东海,后入汪洋而化龙,那又是更大的东海。天庭仙界边缘亦有无尽汪洋,汪洋中可开辟龙宫,亦称东海。

    旱魃往西,彼有戈壁荒原、呈飞火流金景象,便是她的逍遥之所。而应龙往南,彼处有深泽密林、终日云雨不散。

    仙界的时空结构非常人所能理解,大道交融共鸣,还衍生造化出了各处人间洞天景象... -->>

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