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    第一千零八十七章上古战场

    神仙?

    刘恒被众人高喊声吸引,略微思忖,决定过去看看。

    世上没有神仙迹象,已有数万年之久,可是有关神仙的传闻,往往不绝于耳。只是如果有心人去查验,结果都叫人啼笑皆非。

    有些东西,是寻常百姓见识不足,见到什么异象就以为是神迹仙迹,以为传说。有些时候,则是邪魔外道假借神仙之说蛊惑人心,以达到自己邪恶目的。

    类似的事情,刘恒曾经听说过不少,却还没有真正见识过,这次是静极思动,没有任何急事缠身,遇到了自然有心看上一看。如果是寻常百姓牵强附会,那么刘恒并不会过多干涉,由得他去,如果是邪魔外道作祟,那么说不得刘恒也要做一做斩妖除魔之事,本是顺手而为罢了。

    离村落还有数里,他已经下了宝车,信步前往,离得越近,越能听到声潮中的狂热氛围,宛若沸鼎。

    来到村落近前,不见人影,错落屋院也空寂无人,一直要寻声行去,到达村落中心处,才能见到攒动的人头。

    数百村民里三层外三层,围住一个石块搭建的高台,上面可见一尊三尺高下的神像,日头下金光熠熠,绽放出璀璨光华。

    这神像似是金铜铸造,虽然仅仅三尺,却眉目俱全,长袍铺地,栩栩如生。或者不说如生,其正在捏动一个手印,盘膝而坐,双目炯炯,宝相庄严,金口开合,正在传道,分明与生灵别无二致。

    刘恒混入村民之中,静静聆听一阵,渐渐露出晒然之色。神像声如洪钟,所讲经文乍一听玄妙非常,可是经不住刘恒这样修行到大师境之上的修行者细细琢磨,略微思忖,就能感觉神像所言经文破绽百出,仅能哄骗对经文所知不深的村民们,任何一个修道者听闻都会嗤之以鼻。经文虽粗鄙不堪,却因为神像动用了言术,自有蛊惑人心的能力,加上神像时不时展示“神迹”,足以迷得一众村民如痴如醉,狂热崇信了。

    只要村民们深受蛊惑,这神像就暗中祭动某种邪功,不动声色间抽取村民们的精气神。

    以他人精气神为修行资源,助涨自家修为,这正是邪门歪道的路数。刘恒暗暗环顾,但见村民们无论男女老少,面上都露出激动狂热的神情,好似不知各自身如枯槁,体内空虚,已经到了灯尽油枯的地步。

    由此可见,这邪神用村民祭炼邪法,已经不是一天两天的事情了。

    刘恒观其修为,不过是刚刚晋升士子境不久,浑身邪煞已经浓郁得近乎肉眼可见,足见祸害人命不下数百,心头终是变得异常沉重。放在平日里,这样不成气候的小邪魔,顶多为祸数日就会被修道者撞见,将其斩除,绝不会造成这么大的祸患。可是如今,乱世已至,天下修道者自顾不暇,就给了这些宵小可趁之机。

    别看这些宵小修为低微,祸害却更在大邪魔之上,原因无他,只因数目。

    比如眼前的小邪魔,诞生极其简单,无非常年受人供奉,众生信念汇聚日久,常年环绕香火气,迟早诞生灵智。天下苍生数目惊人,处处有信奉和寄托的事物,由此诞生邪魔鬼怪,同样不可计数。

    初生的邪魔鬼怪往往刚开蒙昧,不知善恶,仅仅通过本能行事,总还知道修行资源的源泉,着落在信奉它们的苍生头上,是以通常对信奉自家的苍生颇多维护,以此凝聚更多信念与香火。这些存在开始常做善事,不会被划为邪魔鬼怪,统称为野灵,是庇护一方水土百姓的纯善之灵。

    如果长此以往坚持下去,这些野灵气息清灵纯正,邪魔不侵,更胜过绝大多数修行者,多多行善也会攒下功德,来日就算不被灵家留意,收入族中,自身突破时也常常能得到上苍眷顾,自行开启许多神通,各具神异。

    可是常年沾染苍生信念与香火,其中并非都是纯净气息,总还参杂许多众生杂念,日积月累下来,野灵往往深受影响,能在万千杂念侵扰下秉持本心的,终归是极少数。

    相比人修,灵修获得传承的可能性小得可怜,没有传承就无人教授,不知修行正恶,也就不懂得该去规避邪魔之道了。

    这般踏上歧途,最终不得善终,实则在修行者看来,是一件颇为悲哀的事情。

    刘恒眼前的野灵大概就是这么一个模样,其言术十有八九是开窍后自行觉醒的神通,那经文漏洞百出,有时还前言不搭后语,倒更像是自己编排出来的东西。由此可见,其要么得了不入流的小机缘,要么是根本就没有传承。

    也就是在乱世了,能让他作恶这么长的时间,否则遇不到刘恒,早有喜欢行侠仗义的百家学子将其斩除了。然而即便在乱世,偏偏遇到刘恒,只能说它命已该绝了。

    刘恒眸光闪动,倏而有寒芒当场闪过,快如瞬影,寻常百姓还没留意,已经刺到神像近前。

    “何方妖孽,竟敢冒犯本仙……”

    毕竟是灵修,灵觉异常敏锐,刘恒出手远高于它的境界,依旧在危机临头前骤然惊觉,厉喝出声。这野灵想必是装模作样装惯了,厉喝后才察觉这一击有多么恐怖,声音戛然而止,竭力催动灵力试图抵抗。

    可惜刘恒如今境界虽然连自己都不明白,却肯定高过一个晋升士子境的野灵,这一击随手而出,对于野灵来说,威力已经是沛然难御。

    转瞬之后,寒光回转,神像僵立在高台上,随后哗啦啦碎裂一地。

    看到这结果,刘恒蹙眉又舒展,终是摇摇头,转身离去。

    刚才刘恒施展的,并非善用的功法,而是尝试了一次学士境之上才能施展的驱物术法。他只是随意参修了一门最常见的御剑术,凭借境界和见识,没用多久已经上手,这还是第一次实战用出。

    这下他发现,参悟和实际使用,的确有很大不同。

    譬如在这门御剑术上记载,剑出如皎月,斩敌只一线,端得写意非常。可而今刘恒祭出,那神像却是完全碎裂,由此可见刘恒一方面对这门御剑术掌握不熟,另一方面也能看... -->>

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