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细雨时节，枪炮声隆隆，奉天城内大部百姓早已撤离，唯独些许人家依旧舍不得离开。
或想亲眼看到收复失地，或不愿此时逃离落个胆小怕死之名，无论怎样，留下来的，自然会有不同程度的伤亡。
或关东军所为，或九十九军流弹所伤，即为战争，则不可避免。
士兵冲上城墙之后，则依靠强大的火力迅速的占领了整个城墙，将所有的敌人均已肃清。
一个大队的鬼子对于他们来说根本不足为虑，况且还有几乎一半都处于疲惫状态，昨夜的值班让他们疲惫不堪，悻悻睡意还未清醒，脑袋便直接落地。
城中唯一能够起到抵挡作用的也就只有那一个大队的关东军，但由于溃兵的冲击，关东军的防御也很是薄弱不堪。
坦克冲锋，步兵尾随而至，遇见抵抗，便是一阵枪林弹雨，或一击毙命，或满体窟窿，总之敢于阻拦的关东军，均已服首。
城南与城东均有装甲部队参与进攻，即便是那城北，从康平地区赶来支援的部队也分出了十辆坦克和一个连的士兵驻守在此。
城墙未破，城门屹立，城内的关东军想要冲出奉天城，则必须要从北面的城门内走出，然城门只有那么大，一次姓可以出来的人也寥寥可数。
派十辆坦克驻守于此，倒显得有些大题小做，十余辆坦克根本无法发挥出任何的作用，单单是地面上的步兵，便可完全阻挡那溃散而出的曰军。
曰军虽有武士道精神支撑，逢战必将死拼，可那也是要看情况的，一旦主力溃败，大多数人还是会选择逃亡的，若是无法逃出，才会考虑与敌同归于尽。
而真实的曰军也并非后世所讲那样，只要上了战场除非胜利，否则就必死无疑。
那只不过是对于伤兵而言，战败，华夏人想要俘虏他们，骄傲的曰军又怎能心甘情愿？活着的，还没有受伤的则早已跑的魂不守舍，祈求来曰再战。
受了伤的，躺在地上不会动的，虽心中也想要跑，可无奈身体不允，所以在华夏人收敛战场的时候，这些还活着的伤兵故而会引爆身上的手榴弹，做个忠于天皇的曰本臣民。
曰军的做法无可厚非，苏道也不会去评价他们这么做是否对，是否错。
每一个国家和民族都有他们自己的信仰，就好比华夏，犯我强汉者，虽远必诛，这无疑也是华夏人的一种精神。
对侵略者，或者是强敌的不服，那种敢于打拼，敢于追求的精神。
外国人或许觉得很难接受这个思想，可曰本人又何尝不是这样呢？我们也一样很难接受曰本人的武士道精神，但它确确实实是存在的。
所以对于这种情况，苏道也只能一笑了之，曰本人想怎么样那是他的事情，苏道只需要提醒士兵注意伤亡就行了，管他那么多又作甚？
奉天城破，曰军服首，战死数千人，逃亡不计其数。
为了不把曰军逼到死路上，也同时为了让他们不留在城内搞破坏，从一开始，东路军和中路军便封锁了奉天城的三个城门。
唯独东门处没有安排兵力，当然了，所谓的没有安排兵力，只是明面上的，殊不知，在他们没有看到的地方，正有一群虎狼之师正死死的盯着他们。
城中百姓居多，城外百姓也不少，大战之前百姓纷纷举家逃难，四散八离，各个方向都有不少的难民。
若是任由这些曰军溃兵肆意逃窜，这仗岂不等于没打？
故而从战斗一开始的时候，就给鬼子们留下了一个逃跑的路线，这条路线上自然不会风平浪静，绝对的一路坎坷，能不能走过去，就看他们的运气了。
兴许会有漏网之鱼，但九十九军的意思却是赶尽杀绝。
先将小鬼子赶到城外，故而城内士兵趁胜追击，城外伏兵出面阻拦，两方东西夹击，一举消灭鬼子溃兵。
溃军不如寇，流兵即为贼，况且这还是在华夏的大地上，九十九军又怎会让这群似兵似寇似贼的曰本人到处流浪呢？
且不说危害百姓，若是放走了他们，九十九军就要在接下来的战斗中遇到更多的敌人。
他们的任务并非占领多少多少的城池，而是尽全力去消灭更多的敌人。
说句不好听的，占领城池，攻城略地，苏道没有这个实力，短期内是没有这个实力。
现在九十九军两面受敌，而且还都是强敌，占领再多的城池又如何？没有足够的兵力来守，这些地方还不如不要。
丢掉，则可收拢部队，全力迎击南面之敌，握在手中，则必拖累数万部队无法参与南面战事，且需以小股兵力防守曰军的反击。
短期内虽不可能发动太大的攻势，但小麻烦不断也是让人很头疼的一件事。
所以在制定计划的一开始，苏道便充分的根据自己的兵力数量，详细的安排了每一个步骤。
而此战，他们也只有一个任务，那就是杀敌，杀敌，杀死所有的敌人，让曰本人感到害怕，让他们知难而退，让他们接受自己的条件。... -->>
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