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王枫瞥了一眼，便道：“你说的是仰光大金塔啊，它始建于公元六世纪，当地人把它称作瑞大光塔，历代缅王不断向大金塔捐献黄金和宝石，用以装饰，其中规模最大的一次，就在二十年前。
时任缅甸国王的孟坑王于一八四一年南下仰光朝拜大金塔，布施了近五吨黄金，打成金箔，贴满了整个塔身。
据史料记载，塔身贴有一千多张纯金箔，使用黄金超过七吨，塔的四周挂着一万五千多个金银铃铛，风吹铃响，清脆悦耳，声传四方，塔顶全部用黄金铸成，装有一千二百六十公斤重的黄金宝伞，周围嵌有红宝石、翡翠与金刚石超过一千五百颗。”
“咝~~”杨水娇倒吸了口凉气：“真奢侈啊，就不怕被人偷了或是抢了？”
周秀英接过来道：“缅甸全国信佛，这是供奉给佛祖的宝物，谁敢打它的主意？也不怕遭报应？”
王枫也点点头道：“仰光大金塔是属于全体中国人民的财富，我们一定要保护好。”
王枫一副理所当然的样子，周秀英不由丢了个鄙夷的目光过去，随即又道：“虽然这座金塔凝聚了☆↙，缅甸人的信仰，但皇室布施如此之多的黄金和宝石，其奢侈糜烂也可见一斑了，尤其还是被英国入侵，国家陷入危难的时刻。”
李鸿章捋着胡须道：“周军长说的不错，对于缅甸的历史，李某也有所了解，这个国家与清庭相比，同样被西洋炮舰轰开了国门，有相似之处。却更加的封闭自大。
在始自于一八二四年，历时两年的对英战争失败之后，缅甸皇室受到了沉重打击，贡榜王朝在十年前还处于黄金时代，但十年后，就堕入了深渊。战败、割地、赔款，使它一蹶不振，而缅甸上层统治者并未清醒，他们仇视和憎恶英国人，却一味的排斥，不了解在西方世界发生的巨大变化，他们仍象过去一样的封闭。
从一八二六到一八五二年的二十七年间，贡榜王朝不但不采取任何改革措施，反而加大了对国内平民的剥削力度。为了支付巨额赔款，政府增加税收，官员乘机敲诈勒索，榨取民脂民膏，以王后为首的外戚捞取了大量财富，农民不堪压迫，揭竿而起。
一八二八年，南方农民曾包围仰光。三十年代初，一支农民军甚至袭击了首都阿摩罗补罗。与此同时，少数民族的反抗也此起彼伏，一八三八年爆发了孟族起义，一八四零年又爆发了掸族和克伦族的起义。
以上的情况，都与大清类似，但是严重的内忧外患面前。上层统治集团并不如清庭那样的团结，不仅没能同舟共济，励精图治，反而内部争夺权利的斗争愈演愈烈。
一八三七年，缅王孟既的健康日益恶化。王后梅努和她的弟弟孟层亲王居实权，处心积虑，决图除掉孟既的弟弟礁拉瓦底亲王，同年，礁拉瓦底被迫逃离首都，至瑞冒举兵反抗，孟既镇压失败，被遭让位，并把孟屋及其同伙交给礁拉瓦底处置，次年二月，礁拉瓦底称王，史载为孟坑王。
孟坑王即位后，迁都阿摩罗补罗，大肆屠杀政敌，人心惶惶，国内一片混乱，至七年后，卑谬王太子被迫谋反，兵败之后，王太子与西宫王妃妙格叻及其亲友，皆被处死，而孟坑王于同年竟得了精神病，次年秋便暴毙，其子蒲甘敏先下手为强，除去有威胁的兄弟，登上王座，此人治国无能，只顾寻欢，把政务交给权臣鄂班达和貌宾，这二人狼狈为奸，把持朝政，仅仅两年，就有上千人被迫害致死，另还巧立名目，滥征苛捐杂税，民怨沸腾。
到一八四九年，蒲甘敏眼见大乱将生，被迫将鄂班达和貌宾交给首都民众处置，以平民愤。
在蒲甘敏的统治时期，中央政府的权威日益衰落，皇室只要求各地官员按期缴纳赋税，其余听凭任之，整个缅甸就象一只随时会爆炸的火药桶。
哦，对了，但即便如此，缅甸诸国王仍把国运寄托于佛祖身上，热衷于向寺庙捐赠财富，比如陛下提到的二十年前仰光大金塔的最大一次贴金，便是孟既王南下朝拜仰光大金塔时所为。”
王枫不由幽幽叹道：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神，缅甸是三清道祖与如来佛祖赐予中国人民的一片沃土，以前有大山阻隔，现今山路已通，如上天赐予，天予之而不取，必受其害。”
李鸿章点点头道：“陛下言之有理，其实缅甸落到如此田地，不仅仅是高层统治者的愚昧腐朽，与... -->>
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