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bsp;  外面传来蓝雪的声音,看起来她犹豫了一下之后还是跟了进来。

    “不要进来!”

    张天元大声喊道。

    因为眼前的场景实在太过骇人。

    只可惜已经迟了,一声尖叫从蓝雪口中传出,她直接就晕了过去。

    张天元叹了口气,过去将蓝雪扶住,回头看了一眼现场的情况。

    是一具尸体,上面爬满着蛆虫。

    异常的恶心,要不是张天元曾经在古墓里面见惯了那些恶心的尸体,恐怕跟蓝雪的反应差不多了。

    他不知道这人是谁,不过估计是蓝雪的助理。

    将蓝雪放到外面空旷的地方之后,张天元给刘成仁打了电话。

    乌城的警方他不熟悉,还是给刘成仁打电话比较合适。

    大约半个小时之后,刘成仁赶到现场,蓝雪也醒了过来,她说的很明白,那就是她的助理,而且这个助理平日里也没有什么仇家啊。

    做人都很低调的,也不得罪人。

    唯一就是喜欢研究一下风水,算是个人的业余爱好。

    “别伤心了,你先在这里待着,我进去查看一下情况。”

    张天元总觉得这个事情透着古怪。

    在刘成仁的陪同之下,他们一起进入到了房间之内。

    开始慢慢检查蓝雪助理的尸体。

    警方有警方的方法,他有他的方法。

    助理也不知道死了多长时间了,身体上尸斑已经长出,怒目圆睁,好像仇视着世间的一切,嘴巴张开,但是牙齿已经全部脱落了,就在身体周围。

    而在他的头顶,有一个估计是用血书写的古怪文字,按张天元的辨认,应该是观音菩萨的种子字“赫利”。

    中国边陲云省,接壤缅甸,老挝,泰国。

    这几处我们概说为南洋。

    其国土尽信佛门之上座部,具体名称所载,为法相应部。

    佛门立教久远,具体其法脉所传之始末已无从考证。

    而法相应部为最早大众部的一个主要构成,也是佛门历史上最接近佛门原意的支流之一。

    今称其为南传佛门,汉地信徒称为小乘佛门。

    在十一世纪中叶,佛门还未由斯里兰卡传入泰国前,云南与泰国一带,都是以当地的原始崇拜为主。

    气候潮湿温润,植物动物繁衍不息。

    又因为早在之前,印度本土之印度教偶有传入,因此形成了一个特殊的宗教氛围。

    而巫蛊之术,也在那个特殊的宗教萌芽时期开始兴盛。

    而这也是其神秘的所在,张天元还记得书中记载的有关南洋的一些情况。

    书中所说,那里的巫师,可以依靠公鸡,蜈蚣,鳝鱼,青蛙,四脚蛇等等炼制毒药。

    书中还记载了一个有趣的故事,当地有男子往往要外出工作,老婆就会在男子身上种下蛊。

    如果一旦男子在外面与别的女子苟合,就会引发蛊虫骚动,男子迫于无比的疼痛,就会停下苟合,而且必须返回家中,请他老婆解蛊毒,这样才能安然无恙。

    故事往往有着戏剧的成分,而对于蛊的理解,张天元也只是停留在基本古代医书上,如李时珍之《本草纲目》,而从未曾眼见真正的蛊毒。

    如此这般的死法,不可谓不可怖。

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