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摆放得井然有序,让人觉得很是干净清爽。

    而且在这里,国内的雕件虽然不多但也不少,足足有三十多个,有些看上去还是精品的样子,这不禁让楚琛提起了兴趣。

    不过嘛,老外的东西也不一定都会是真的,楚琛仔细观察了其中几件,发现不是现代工艺品,就是现代制作的赝品,实在是颇为无趣。

    不过接下来看到的一个竹雕降龙罗汉,却让楚琛的眼睛亮了起来。

    此像以竹根为材,只见那罗汉额骨宽隆,秀目微笑。身披禅衣,端坐在蒲团上,右手持珠戏龙。龙盘左膝之上,昂望罗汉,龙的比例既小,神情温驯,更显罗汉之佛力神威。

    降龙罗汉为十八罗汉之一,意在体现佛法无边,成为雕刻师经常出现的题材。该罗汉雕件品相完好,构思巧妙,刀法简洁而又不失柔润,规格虽小,方寸之间而显佛陀世界,正是典型的清代罗汉风格。

    而且更让楚琛觉得有意外的是,罗汉像上居然还有施天章篆刻的名号。

    施天章是清代著名的竹刻大家,《竹人录》录王鸣韶论施天章:“自幼习为之,最工竹根人物,手足之位置,衣服之潇洒,面目之神理,皆极生动。老则鸡皮鹤发,胁肋之骨,结喉露齿,悉可指数;笑语喜愠,若有声响。”

    难怪刚才楚琛觉得此像的风格有些熟悉,原来是施天章雕刻的作品,到真是一件意外之喜。

    楚琛一看标价,不过九千英磅,才十三万五千rmb,这个价格买下来相当于捡了个大漏了。

    刚才进门的时候,楚琛就看到小店的牌子上写着谢绝还价,之前得了吴可的提醒,他也明白了这里的规矩,于是干脆就让店员把东西包了起来。

    捡了一次漏,楚琛的精神马上就振奋高亢起来,兴致勃勃的接着看了下去。虽说接下来的东西不像刚才那样都是精品,不过还是买下了一个竹雕笔筒,还有一个红木雕如意,价格也很便宜,相当于捡了两个小漏。

    虽说这两件东西的品质不是太高,这样的东西,楚琛自己也不会收藏,但在国内的市场上可是抢手货,完全可以用来充作他的古玩店的货品。

    最后两个雕件,分别为牙雕和角雕。

    其中牙雕是以象牙雕就,用多层浮雕的技艺雕刻苍龙教子图,苍龙矫健雄壮,时隐时现,龙首威严,雕刻细腻,将苍龙的气势磅礴表现的淋漓尽致。此器可谓构思巧妙,刻工精致细腻,纹饰繁密,层次清晰分明,应为一件大成之作。

    不过让楚琛有些叹息的是,这只牙雕作品是近几年才完成的现代工艺品。

    俗话说,没有买卖就没有杀戮,楚琛管不了别人,不过至少他可以管得了自己,如果是古代的牙雕或者角雕,那他还能够接受,不过既然是现代的象牙雕件,就算是标价便宜,买回去可以卖一个高价,想想那些被偷猎的大象,他还是敬谢不敏了。

    最后一件角雕,是一件清初年间风格的犀角雕荔枝杯。

    杯圆雕作树桩形,敞口,敛腹、底内凹,杯周高浮雕生动扭转的枝条、翻转的叶片和饱满的荔枝果实,表现出荔枝良好旺盛的生长状态。

    仔细观察可以发现,枝干的起伏开合、叶片的转折以及细小枝条的生长状态,甚至是连到叶柄与枝干交接处微妙的生长结构,都被作者以简约的刀法淋漓尽致的表现了出来。

    而且作者在每一颗荔枝都刻上不同的锦地,在简朴中显出不平凡,可谓匠心独运。

    纵观此杯,充满了自然的情趣,纹饰简洁精细,刀工犀利而又张弛有度,所散发出来的艺术感染力让楚琛情不自禁的暗自赞叹不已。

    不过让楚琛诧异惊喜的是,这只犀角杯居然同样也有名家的款,而作者正是清代康熙年间著名匠师尤通,要知道,犀角雕染色工艺可就是由他发明的。

    据说有一次,尤通的父亲从亲戚家借来了一件雕刻十分精美的犀角杯,尤通就照着这只杯子,仿制了一件几乎一模一样的,但美中不足的是仿制的杯子色泽要淡一点。

    于是尤通就想了一个办法,采来了一些凤仙花(又名指甲草),捣烂后像染指甲一样细心的给新犀角杯染上了颜色,结果连他的亲戚也分辨不出哪件是原作,哪件是仿制的。

    而且尤通以雕刻犀牛角杯为名,还曾征入宫廷,人称“尤犀杯”。 故宫博物院收藏的一件犀角仙人槎杯,是他的代表作,其巧夺天工的技艺可谓惊艳于宫廷。(未完待续。。)

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