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理，建立知识体系，那就是对“书籍”编号检录的过程。而不断地做题目，那就是反复地查找和取用“书籍”的过程，直到熟能生巧。至于从多个角度来联系知识点，一题多解，变式应用，那就是建立多种检索的方法，到时候即使记不起某种检索方法，也可以换另一种试试。
对于常人来说，所谓“勤能补拙”，不外如此。而对于修行的人来说，更根本的改变是在技术层面的，如果说常人是依靠纸质检索表来寻找书籍的，那么修士就是通过电子检索来寻找的。
修炼改善了修士体内信息流动的通道，让他们灵识中的信息得以高速、顺畅地交互，他们对于信息的收集和提取能力，自然随之增强，学习效应也就提高了。
前一阶段，朱颜带动精英五班同学搞修炼，并不是荒废学业，而是“磨刀不误砍柴工”。事实也表明，这种技术革新带来的好处，远不是普通的勤奋所能比拟的，可惜的是此事半途而废。
实际上，修炼带来的好处并非仅止于此，它更重要的作用是开启通往二楼甚至三楼“藏书室”的渠道。修士进入冥想状态，在修复和疏通显意识中信息通道的同时，还悄悄地开启了通往潜意识的通道，而且这不同于睡眠状态下的被动开启。
一般来说，人在清醒时的显意识活动，会压制潜意识信息的提取，所以人无法清醒地记起祖先或者前世的记忆，最多只能有个模糊的印象。比如，某人到了某个从来没去过的地方，却突然觉得这个地方很熟悉，似乎以前来过这儿。这种心理情况法语叫“jamaisvu”，译作“似曾相识”或“幻觉记忆”，据调查有三分之二成年人至少经历过一次该现象。
这种现象其实就是潜意识中某个记忆的激发，激发的条件就是场景刺激。但这种临时性的记忆激发，一般都是模糊而且不稳定的，无法从中提取确切的记忆信息，最多只能带回某些特定的情绪或灵感。
当人的显意识活动逐渐消退时，潜意识中的信息才会悄悄地冒出来，但大多仍然是记忆的碎片，时空颠倒，杂乱无章，并且胡乱地嫁接在一起，做梦就是如此。
人在梦中所见的场景，通常都是潜意识的信息组合，它隐藏着某些特定的信息，却常因为逻辑混乱、信息模糊而难以解读。
弗洛伊德在《梦的解析》一书中提出，梦是人某种愿望的满足，甚至是本能的体现，它来自于人的潜意识。也有人提出，人潜意识中的某些**，在现实中无法满足，就在梦中得以体现，它反映了人显意识与潜意识的矛盾冲突。
这两种说法其实是相同的，都指出梦境就是潜意识信息的反映，而且潜意识中的信息与人的主观意识之间是存在冲突的。如果说潜意识反映的是一种原始冲动和**，那么人的主观意识就是文明教化的产物，它时时刻刻抑制着人的原始**，使得两者之间产生冲突。
英国诗人西格里夫·萨松有句经典诗句：心有猛虎，细嗅蔷薇。说的就是人性有两面，潜意识中的“猛虎”就是人原始**的体现，但文明教化则教会人“细嗅蔷薇”。
当然，潜意识中不仅仅是动物祖先的原始本能，它同样有人类历史演变过程中积累的大量信息，这些信息对于每个人来说，都是一笔无可估量的财富。
对于常人来说，这些财富犹如深锁在深阁的“书籍”，一般是无法撷取的，最多只能是一觉醒来偶有所思。只有极少数的人，生来就可以摘取到潜意识中的知识，这种天才随着年龄的增长，随着显意识对潜意识压制的增强，最终一般会逐渐消失。如宋朝王安石笔下的方仲永，就是一个天生就会吟诗的神童，他后来不学习便泯然众人。方仲永的天才，可能就来自潜意识中的知识传承。
但修行者则不同，他们可以主动地唤醒那些沉醒在潜意识中的记忆，他们之所以能打开潜意识的大门，其一是通过修炼来压制显意识的活动，其二是通过不断地沟通松开了基因的密码。
不管是佛家还是道家的修行典籍，都强调要“破执”、“入虚”，即对于世事杂念要能够放下，让心灵进入“致虚极，守静笃”的境致，那么“大智慧”自然就进入了你的心灵。这种“大智慧”，其实就是由潜意识进入显意识的信息，或者是外界进入潜意识和显意识的信息，它能千百倍地扩充了人的经验和知识，自然能带给人大智慧。
近几十年，西方兴起一种新的超心理学叫催眠术，它能通过催眠的手段，唤醒被试者潜意识中的记忆。据说通过这种手段，人们陆续知道了过去历史中的一些未解之谜，甚至包括史前文明的秘密。
而修炼对于基因密码的破解，则是一个潜移默化、逐级提升的过程，开始只是一道裂痕，然后是水磨功夫将裂痕拓宽为窄缝，最后使信息能自由地出入。在传说的亚特兰蒂斯文明中，所谓灵性的提升，所谓大脑的开发，指的其实就是基因密码的不断破解的过程。
朱颜不知道，打开那扇隐蔽的大门后，迎来的会是什么。但不管是“猛虎”，还是“大智慧”，但他都无所畏惧。
（注：这几章都是理论，我写得累，大家看得也累，但这是后面情节展开的伏笔，先将就着看吧！当然，还是要厚颜讨几张推荐票的，手头有的兄弟姐妹就投一张吧！）