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的招呼起来。

    “丁老板。”

    与此同时,祝专家也趁机说道:“贵客光临,这可是专门冲你的佛跳墙而来,你可千万不要让我们乘兴而来,败兴而归啊。”

    听到这话,中年人就知道应该怎么做了,立即笑眯眯的表示,就算没有现成的,也要想法子给大家变出来。

    说话之间,中年人就出去准备宴席了。借这个机会,王观也饶有兴趣打量四周的环境,只见包厢装潢十分得古,木质地板擦拭锃亮,墙角还有盆景装饰,最让他感兴趣的却是在窗口的位置,却摆放了几个制作精良的小坛子。

    众所周知,佛跳墙用绍兴老酒坛烹饪,可以更增添三分滋味。不过窗边的坛子,明显不是酒坛子,而是属于观赏器。不过,与一般的观赏瓷器不同,这些坛子不是清丽淡雅的青花,也不是绚丽多彩的斗彩,更不是纯粹无暇的白瓷,而是漆黑乌亮的黑陶。

    然而,王观细看之下,却发现坛子并不是纯粹的黑陶,因为在坛子的表面,却有丝丝缕缕的痕迹,在阳光的映照下却透发出阵阵绚烂光晕,呈五光十色之象。

    “这是……”

    王观打量片刻,顿时笑道:“这些坛子,应该是出自建窑吧。”

    “王先生好眼力。”

    祝专家称赞起来:“没错,这些坛子确实是建窑生产的东西。说起来,建窑极少生产坛子的,但是老板亲自去到建阳作坊下订单,让人帮忙制作了一批坛子。不仅可以作为观赏器,另外还可以作为礼品赠送给客人。只要等到客人吃不完,准备打包带走的时候,这些坛子就能派上用场了。”

    “老板真是有心,难怪生意这样兴隆。”王观笑道,不是存心说好话,而是由衷之言。毕竟在坛子之中,他也看到了香满园的招牌标记。把坛子送给客人,客人回去摆在家里之后,自然时时刻刻想到这间菜馆,老板广告的目的也就达到了。

    而且这种广告是阳谋,就算大家知道了,也不会有什么反感的心思。相反,或许还觉得老板十分厚道,热情有礼……

    社会日新月异,营销的手段也层出不穷,王观也见怪不怪了。

    当然,王观并不是十分关注坛子,稍微打量了眼,目光就随之移动到窗边的墙壁上了。因为在墙壁之中,也附庸风雅地悬挂了一幅画,一幅龙画。

    图画是立轴,画中是一条张牙舞爪的巨龙,出没在波涛汹涌的大海之中兴风作浪。飞龙过处,云烟翻跃升腾,气象万千,给人一种强烈的震撼力。

    中国的民族图腾是龙,对于龙的崇拜无论古今,一直没有消退。在包厢之中悬挂一幅画有龙的图案,这是十分正常的情况。然而让王观感到意外的是,龙画纸质比较陈旧,看起来很像是古画,而不是现代的作品。

    说起来,由于古代的皇帝与龙联系起来,自称为真龙天子,所以士大夫们也很有默契,再怎么喜欢龙,也极少以龙作为绘画题材,免得不小心犯了忌讳。

    就是这个原因,所以在古代流传下来的龙画极少。不像是瓷器,有龙的图纹很多,主要是官窑瓷器本身就是皇帝使用,自然不用担心忌讳之类的事情。

    当然,真正视龙为禁忌的,应该是元明清。在元代之前,士大夫画龙,尽管不多见,但是也比较平常。据王观所知,在中国古代的绘画史中,至今有画龙作品传世的画龙高手当推南宋画家陈容。

    注意,是有作品流传下来的高手,而不是叶公好龙、画龙点睛的演义传说。

    反正龙画在三国时期就比较盛行了,三国东吴有个画家曹不兴,为讨好孙权家族,画了幅青溪见赤龙出水图送给了孙权的儿子。名画家陆探微在秘府中见到这幅画,尝试将它放置水上,立即看见图画蓄水成雾,累日滂霈,还真像一条真龙在兴云布雨!

    这段轶事,一是说明当时阿谀奉承之风已盛,二也说明龙画技法在当年已日臻完善。

    从三国曹不兴开始,一直到南北朝时期的张僧繇,再到唐代吴道子的乘云图,然后就是宋代了。不知道什么原因,宋代的龙画比较泛滥,可能是为了求雨吧。正是有这方面的需求,那么绘画的人相对来说也比较多了,绘画的技术自然愈加完善。

    到了南宁时期,陈容的龙画是当时的最高水平,他的龙画深得变化之意,泼墨成云,噀水成雾,画笔线条劲健,晕染水墨淋漓,在中国绘画史上具有举足轻重的地位,更是属于中华民族的文化瑰宝。

    另外值得一提的是,陈容就是闽省人……

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