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    第五百三十三章 儒字新解

    杨改革一番对儒字的新解,让彝伦堂的人下巴都快惊掉,皇帝的话实在是太生猛了些,彻底的颠覆了以往儒的各种注解。

    杨改革倒也挺悠然的,依旧是微笑着,丝毫没有一点觉得自己的言论有多出奇。

    “学生敢问陛下,既然陛下以人需解儒字,认为人需是儒的真意,那人需又是什么呢?何以代表儒呢?陛下可否详解?”在众人都还在震惊的时候,黄宗羲却是听得满心的欢喜,总觉得冥冥之中似乎为自己打开了某扇窗户,似乎是明白了些什么,立刻追问道,也不管自己发问的对象是皇帝。

    彝伦堂的人,再次惊讶起来,一个个又以吃惊的眼光去看黄宗羲,这个世界到底怎么了,皇帝发疯也就罢了,连这个黄宗羲也跟着发疯起来,这个世界太疯狂了。

    “呵呵,问得好,朕以人需来解儒字,乃是从自身的经历所得,朕觉得,圣人追求的理念,当是致力于解决人的需求,这些需求,或天生天赐,或为传承文明等等不一而论……”

    “……朕就说一个天生天赐的人需,诸位看看,是不是和圣人的理念相符……”杨改革笑道。

    众人都是惊恐的看着皇帝,唯独黄宗羲一脸的欣喜,两眼冒光,他脑海里一直存在的某个想法,开始发芽,急剧的长大。

    “……诸位可以用左手把鼻子捏住,然后用右手把嘴巴捂住,自然能体会到什么是人需,自然能理解什么是天生天赐的,人生第一大人需……”杨改革说道。

    皇帝说要用左手捏鼻子,彝伦堂的人当下就把鼻子捏住,皇帝说用右手把嘴巴捂住,彝伦堂的人当下就把嘴巴捂住……

    这种怪异的情形,连负责皇帝安全的侍卫们都忍不住笑起来,不为别的,就为这彝伦堂里的人个个憋得脸红脖子粗,有几个几乎憋晕过去。

    随着众人憋气的时间越来越长,侍卫们终于忍不住笑出声来。彝伦堂里紧张的气氛,给这滑稽的一憋,憋没了。

    杨改革也给侍卫们逗笑起来,涵养功夫算是给破了,没办法,看到这样多把自己鼻子嘴巴堵住,进而眼睛都快憋出来的场景,想不笑都难。

    “……好了,好了,诸位都放下来吧……”在侍卫们哄堂大笑中,杨改革连连挥手,让彝伦堂的学子,官员,大儒们把手放下来,要是再不放下来,怕真的有人憋昏死。

    “如何?这就是朕说的天生天赐的人需,诸位可感受到么?”杨改革肚子憋得疼。

    彝伦堂的人个个满脸通红,除了憋红了脸,就是出了大糗。

    “回陛下,感觉到了,这确实是人第一大需,如果人不能呼吸,片刻而亡,也算是天生天赐的吧,人一出生,就是呱呱坠地要呼吸的,人死了,才没了呼吸,凡是生灵,呼吸是必不可少的,也是人必不可少的,此比吃饭和喝水更为迫切和重要,当为第一人需……”林钎满脸通红,糗得很,却也老老实实的回答。

    “不错,这也是朕偶然发现的,不能呼吸,不过片刻,人就要死,朕就想,呼吸当是第一人需,朕又时常想,即便是从三皇五帝算起,也不过三五千年的时光,而人呼吸,却不知道经历了几万年,百万年,或是几千万年,如果是这般算下来,也就是说,呼吸当是天生天赐的,即便朕身为天下之主,也不可随意剥夺他人呼吸之权利……”杨改革说道。

    “陛下圣明!”林钎红着脸回答道。

    “学生敢问陛下,这个呼吸又如何解释儒呢?这个和儒又有什么关系呢?”黄宗羲依旧是不管三七二十一的追问。

    “圣人崇尚“礼乐”,“仁义”,提倡“忠恕”、“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”,讲人伦……,诸位就没想过,这些总的说来,是为了什么?”杨改革问道,又以鼓励的眼神看着黄宗羲,这样以“人格”上的平等和自己谈话的情形,如今可很难的。

    “回陛下,学生不明白……”黄宗羲有些紧张了,不解的答道。众人更是等着皇帝的解答。

    “依朕看,就是为了这天生天赐的人生第一大需,呼吸之需,或者说,呼吸的自由,呼吸的权利,……诸位想想,如果不仁不义的后果是什么?不忠恕的后果是什么?不中庸的后果是什么?没有德政的后果是什么?没有仁慈的后果是什么?不讲人伦的后果是什么?”杨改革一连发了几个问。

    这一问,倒是让彝伦堂的人陷入了深思。有的人想到这些问题,立刻惊慌失措,有的人想到这些问题,则更是震惊,有的人则是茫茫然。

    “回陛下,没有人伦,自然是家庭、父子之间不和睦,矛盾重生……”黄宗羲在众人的各种表情中,再次勇敢的回答道。

    “不错,那更进一步的后果呢?”杨改革紧接着问道。

    “……那自然是家庭父子之间互相埋怨,进而争吵,打闹,最后可能互相……杀戮……”黄宗羲按照皇帝的思路,开始推理家庭之间没有伦理的后果,说道最后,他自己都相当的吃惊,最后居然和杀戮联系到一起,也就是说……,黄宗羲猛然间明白了些什么。

    “呵呵,不错,到最后肯定是互相杀戮,杀戮的后果是什么?不就是没有了呼吸么?不就是人为的剥夺人天生天赐的呼吸之权利么?圣人提倡伦理,其实,就是为了为天下人争取呼吸的自由,呼吸的权利,让人们不要互相争斗,不要互相杀戮,让大家珍惜得来不易的天生天赐的权利,呼吸之权利啊!”杨改革立刻把不讲伦理的后果和呼吸联系到一起,从而论证儒的核心就是讲人需,就是更好的享有这个天生的权利。

    “轰!……”彝伦堂里的人,脑袋无一例外的被皇帝这种言论狠狠的撞击了一把,不少人开始头晕眼花起来。

    也有的人犹如猛然间打开了一扇心灵的窗户,猛然间看见了窗外份外妖娆的,更加广阔的世界,虽然这个世界和目前这个房子里的东西格格不入,但是,确实那么的吸引人。

    “学生明白了,学生明白了……”黄宗羲高声呼喊道,皇帝的言论,是说得通的,如果再和圣人的其他理念联系到一起,这无疑更加说明了皇帝说的是对的,儒就是人需,圣人以儒为毕生的追求,就是这个道理。

    “……学生明白了,那么,如果没有德治,如果没有仁慈,那后果必定是天下大乱,血流成河,头颅满地,尸横遍野,也就是说,如果没有德治,如果没有仁慈,天下将有无数的人失去呼吸的自由,失去呼吸的可能,这天生天赐的权利,将被无情的剥夺,陛下,呼吸是人生第一大需求,呼吸就是生命啊!圣人的理念,无不渗透在人需之中啊!圣人提倡这些,就是为天下生灵争命,为天下人争一条活路啊!……陛下,儒当以人需来解,果不其然……”黄宗羲想通了,圣人提倡的这些理念,确实和呼吸有关,呼吸是人的天生的,天赐的,第一的需求,也就是说,呼吸的本意就是生命,如果没有德治,没有仁慈,那不知道多少人会失去呼吸的自由,失去呼吸的权利,失去生命,也就是说,圣人的理念,确实就是致力于人需,致力于为更多的人谋求“生命”,圣人的理念,无不渗透在人需之中。儒字,也确实当以人需来解。

    “……呼吸,乃是人生第一需求,呼吸,也就是生命……”

    这一句被黄宗羲喊出来的话,震耳发聩。

    “陛下,臣明白了,儒,当以人需来解……”林钎不是个蠢人,听了黄宗羲那震耳发聩的言语,忽然明白过来,圣人所提倡的这些理念,没有一样不和人需联系在一起的,特别是人生之第一人... -->>

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