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    呼罗珊这个地方,如果从后世的地图看,它大部分在伊朗东北部,一部分在阿富汗赫拉特一带和土库曼斯坦境内的马雷一带。︽

    而呼罗珊再往东,跨过阿姆河就是河中地区,现已是大秦的领土,苏谨的大军就驻扎在河中。

    西元1609年到1610年萨法维帝国与库尔德人之间爆发了一场血腥的战争。

    这场战争的原因是伊朗西北乌鲁米耶湖附近地区的一座城堡。

    当地的库尔德人酋长试图在奥斯曼帝国与萨法维帝国之间保持独立。

    萨法维军队对这座城堡进行了长久和血腥的围困战后,城堡失陷。阿巴斯一世下令血洗整个省份并将大批库尔德人部落迁往呼罗珊。

    时隔四十年,在呼罗珊地区的库尔德人已经接近三十万。因为信仰不同,这些库存尔德人遭到了严酷的奴役,背负着沉重的租税、徭役的重担,还要蒙受官吏的横征暴敛。

    不堪奴役的库尔德人不断反抗,多次遭到萨法维军队极其残酷的镇压。

    这一天,马什哈德城以西的库尔德人聚居地,来了一个有十多匹骆驼的小商队,带来了大秦出产的精美丝绸,以及茶叶等等。库尔德人羡慕地看着这些商品,只是他们生活困苦,买不起这些商品。

    眼看没有人光顾生意,商人无奈直接找到了库尔德人的族长,向他推销商品。

    族长穆德拉接待了这些商人,这支小商队大部分是哈萨克人,也有土库曼人、乌兹别克人,甚至还有两个披着头巾的东方人,看上去有点像准噶尔蒙古人。

    商队的头领罗克向穆德拉赠送一些礼物之后,双方的交流就开始变得热络起来。

    看到时机成熟,罗克突然冒出一句:“看到您的族人生活得如此艰苦。让我深表同情。不知族长想不想让您的族人摆脱目前饱受奴役的生活?如果族长有这个意愿,我倒可以给族长您指一条明路。”

    穆德拉脸上的笑容一收,一脸严肃地看着罗克。

    罗克含笑说道:“族长大可放心,我们自东方而来,绝对不是波斯人的间谍,这一点相信族长不难弄清楚。”

    穆德拉仍是面无表情地看着他,一言不发。

    库尔德人在中东是一个人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族,曾先后几次建立起自己的国家。其后,在突厥人、蒙古人几次侵入中灭亡,后来又先后受到奥斯曼帝国、萨法维帝国的统治。

    他们一直努力试图在奥斯曼帝国与萨法维帝国之间保持独立。谋求建国,但遭到了残酷的镇压,也正是因为如此,穆德拉和他的族人,才被迁到呼罗珊来,过着饱受奴役的生活。

    罗克知道,自己要是不拿出一点实际的东西,是不可能取得穆德拉的信任的。

    于是,他从怀里掏出了一张文书递给了穆德拉。

    文书是用汉文和波斯文两种文字写成的。穆德拉看了之后,手指忍不住微微颤抖起来。

    ***

    撒马尔罕是河中地区最古老的城市之一,丝绸之路上重要的枢纽城市,连接着波斯帝国、印度和中国这三大帝国。

    当年这里曾是粟特人的聚居地。善于经商的粟特人把撒马尔罕建造成一座美仑美奂的都城。

    史书上如是记载:撒马儿罕,即汉朝罽宾地,隋朝曰漕国,唐朝复名罽宾。皆通中国。元太祖荡平西域,尽以诸王、驸马为之君长,易前代国名以蒙古语。始有撒马儿罕之名。去嘉峪关九千六百里。元末为之王者,驸马帖木儿也。

    现在,河中地区已经为苏谨平定,撒马尔罕便一直被苏谨作为帅帐所在地。城中的清真寺早已被推平,城中已经看不到一丝伊斯兰教的痕迹,书籍被烧掉,连墙上的文字也被凿掉了,普通的民众也一律被勒令改穿汉服了。

    河中的平定,不但引来了大量的大秦商队,还有佛、道两家也纷至沓来,在这里发展信徒,募集资金建佛寺道观。

    对此,苏谨给予了很大的支持,抽调了一些俘虏为劳力。短短一年时间,城中已经建起了寺庙、道观两座,有僧道各两百余人;

    他们正在努力弘扬佛法道义,成绩不错;已经发展了数千信徒。大秦来的商人,也多到寺庙、道观去进献一些香油钱,香火渐盛... -->>

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