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    伊藤博文听明白了黄遵宪话里的意思。中国政府通过投资劳动密集型产业而吸取广大的剩余劳动力,这些劳动密集型产业生产处的产品普遍是民众生活的必需品,中国政府控制、打压这些种类产品的价格,以相对低廉的价格买到民众的手中。这是一种薄利多销的商业模式,同时也能让国人与这些工厂产业形成一个好的循环。百姓在工厂干活,参加生产,挣了钱,再用这些钱购买日用品,购买粮食。华元自然而然的就融入了社会,因为中国各地都有大量国资的百货商店以及大型超市,使用华元在最初的时候可能还会有价格上的折扣优势!

    当华元融入了社会之后,中国政府的根基也就深厚了。而中国的军队与俄国人战争的胜利,进一步刺激了中国人对于新秦帝国的认同感,华元的存在价值就更一步得到了巩固。当然,这也因为中国控制了南洋相当一部分的粮食贸易。而且东北是一座宝库,来到那里的移民,粮食自给普遍只需要一年时间。中国人还趁此推行机械大农业,进一步降低了农业的生产成本,扩大了个人的农产量……

    “社会财富的丰富与积累能最大程度上安定◎♀,民心。百姓们满心的想多打粮食。所以油料、布匹、日用品都很是匮乏。国家在东北种植大豆,在西北推广棉花,另外还有麻、油菜、花生、竹子、苜蓿、树木,这些都是可供工业生产的经济作物。农民种了出来,卖给厂家。然后用拿到的钱去购买食用油、布匹、家具等等,这也是一个小循环。

    民众为了购买生活用品、铁器。就必须弄到钱才行。慢慢的,钱就成为了一种产品的替代物。老百姓会遗忘了金银,而把钱只当做钱来。

    在推广华元之初,很多人既然能靠劳动赚取华元,他们就不肯用金银来换华元。可是当一样有一样的工业产品出现在大家眼中,当大家需要的东西越来越多,华元不够用的时候,很多人就很拿出金银来到银行去兑换华元了。于是政府就不用再担心,华元不被认同的情况了。”

    “这一切的根本都在于华元背后有一个强大而有力的政府在做支撑。”

    “新秦夺取的是前清天下,后者对国内百般压榨。对洋人卑躬屈膝,而我皇陛下屡胜洋人,声威振奋于天下,从根本上就得到了举国万民的拥护和信任。这是华夏在历史上的地位所决定的。是沉浸在每个中国人骨子里的骄傲和尊严决定的。”

    “诸般因素缺一不可。这是天降我皇,复兴我中华上国。”黄遵宪说着说着都有些跑题了,可那意思伊藤博文很明白。黄遵宪这是说——中国的一切,日本是无法复制的。两国的政府和国情差距太大。日本人对于天皇是非常崇拜,和对于日本政府却完全的不同。

    因为,天皇在日本象征的是国家。却不是日本政府。

    财阀实力强大的日本,想要让这群经济上的主宰主动让利给普通日本民众,少减一点农民、工人的羊毛,那根本不可能。否则日本的米价也不会连年暴增了。中国可早就做出了实例来的。制定了基本的国家交易法则,谁要敢囤货挟价,等待他的就是扰乱市场罪!但日本的议会和贵族院里面。谁当政,也都没有想过通过一部这样的法案。

    从权利上而言。日本与中国就有质的差距。

    “中国是通过半强制的手段,以国资百货商店乃至超市。来强行扭曲价格,只要我们自己能够保证生产的商品盈利,这个体系就能持续的循环下去。同时,外面的商品也很难打进中国的市场。尤其在大宗贸易商品上,这是一个不是贸易壁垒的贸易壁垒。”

    “扭曲价格!”伊藤博文神色很寂寥,中国政府拥有这般强大的力量,但这样的力量不存在于日本的政府,因为日本政府本身代表的就是财阀的利益,扭曲价格就是扭曲财阀的利益。而因为扭曲价格而产生的无形的贸易壁垒,甚至跟整个日本当年靠拢欧美的大政策是背悖的。因为,一个积极向着欧美国家靠拢的日本,怎么能够抗拒英美的货物呢?

    伊藤博文对比这两边施政的得失,越品就越感觉后悔。当初的维新英杰们,一个个欲要皇国称雄于亚洲,称雄于世界,个个野心勃勃,视中国为必须跨越的一个障碍,而坚持靠拢欧美,对抗中国。怎么大局就不是顺服中国,像西南政府那样位置鞍前马后呢?

    “都是野心啊!”日本数百年积累迸发的一代精英,用自己的野望将北日本推到了今日的绝境。

    国家没钱... -->>

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