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传说,他毕竟还是一位年轻的小修士,无法与赤望丘相提并论。

    赤望丘只是派了使者传话,少务便停止了攻伐,相室国与郑室国先后得以保全,而且这两国都将一位宗室子弟送到了赤望丘,并各奉上了一件传国神器。这种局面的出现,当然也有其现实的原因,但在普通民众听来,便是白煞宗主发一句话、即可阻止巴原上的国战。

    如今也是赤望丘发了一句话,便能召集大派宗门比齐聚,把五位国君都叫到百川城去,面对面在一起商量如何平息宗室之争,并推选出一位族长。就算少务成为了族长,那也是赤望丘的一句话给了他这样一个机会、成全了他的心愿。

    五位国君无论谁成为了族长,其锋风头能盖得过赤望丘吗?此事在巴原各国民众的心中播下了一颗种子,人们都会认为,赤望丘才是真正左右巴原各国局势之人,也是各派宗门的盟主;而白煞才是巴原万众以及各位国君仰望的神灵,少务仅仅是一位族长、一位国君而已,他的地位也需要得到赤望丘的认可。

    星耀不禁点了点头,然后皱着眉头又问道:“据我所知,命煞曾向巴室国提出要求,欲成为巴原国祭之神,师尊您又是怎么看的呢?”

    白煞冷笑道:“我知道这件事,她当然希望少务能一统巴原成功,借助国祭之神的地位,由此踏过登天之径。能想到这些,说明这个女人的野心还不小,还想堪破飞升成仙真正的玄妙。

    历代天帝所留之登天指引,菁华诀我知其玄理却不知其秘传,所以当年才会去逼问理清水;至于大器诀,恐怕与炼器诸般手段有关,借此求证层层境界、掌握万物变化,最终成而登天。灵枢诀应是修炼自身之灵枢、感悟天地之灵息,以求天人相合、最终得大超脱。

    吞形诀是你我所得到的传承,用于世间争锋乃大神通手段,境界之极致可千变万化。但若修炼到我这等境界,终究会明白,它是在体会众生族类形神之妙,亦是迈过登天之径的指引。

    众天帝所留之秘法越久远便越古朴,今人若不得秘传便越领悟,可是后人又何必拘泥于此?近世之高阳天帝所留之纯阳诀,倒是最容易领悟的,它是自古以来诸位天帝成就集大成之法,既是统御万民的世间法,亦是登天法。

    就我所悟,为国祭之神得世间万民信愿之力,而修炼纯阳之元神,确实是一条最便捷的路子、也必将流传于世间。但此法之大用,不仅在于迈过登天之径前,更在于迈过登天之径后。不知命煞有没有想明白这一点?”

    星耀惊讶道:“师尊的意思,以神道设教,其实是登天长生之后的修炼秘法?”

    白煞点了点头道:“若不堪破长生而立神坛,无非是世间鬼修之法,壮大神魂而已,我隐约有所感,它对迈过登天之径那最后一步亦可能有所帮助。但历代天帝之所以能成就天帝,开辟帝乡神土、指引仙人飞升,当然都在于他们登天长生之后的修炼。

    他们皆是先成为国祭之神,而后成就了天帝,这才是关键。我所求者,不仅是要迈过登天之径,更要知道求证长生之后会怎样,历代天帝又如何能成为天帝?

    命煞既然愿意这么做,我便看着她是怎么做的,无论成败亦是我的印证,我倒很希望有一个人做出这种尝试。但她别忘了自己还在孟盈丘上,今日少务有求于她、愿奉她为国祭之神。他日少务若真的一统巴原,还希望真有这么一位国祭之神就在世间吗?

    若是如此,少务还算什么一统巴原之君?无非是率众信奉命煞的臣属而已!可命煞之命,少务不得违抗;命煞之声名权威,少务也必须拜服,因为那是他自己立的国祭之神,拥有太昊与盐兆一样的地位。太昊与盐兆不会说话,可是命煞却会,到了那时,结果就难说了。”

    星耀追问道:“假如真到了那个时候,少务又能将命煞怎样?”

    白煞反问道:“你又怎能肯定,少务不能将命煞怎样?他若无所依仗,怎能答应这样的要求,所谓国祭之神,你见过凡人或活人吗?主国祀者,无非以自身为神灵代言而已。少务是盐兆的后人,说不定就掌握了某些我们所不知的手段。

    就算他本人不能将命煞怎样,那么剑煞呢?就算剑煞不行,别忘了尚有可镇压命煞之人,届时少务又会去求谁呢?”

    星耀眼神一亮道:“剑煞恐怕不行,可能亦不愿对付命煞,少务当然只能来求师尊您了!”(小说《太上章》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“qdread”并关注,速度抓紧啦!)r1152

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