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    不与愚者争辩?

    芈天玑麻掉了。

    这句话乍一听,好像有点佛理。

    仔细揣摩一下,还是有点佛理,但不多。

    至少在目前看来,好像不是很多。

    她虽然心中不认为自己是佛门中人,但表面上的功夫还是做足了的,每一本佛门典籍她都倒背如流,可以确定,这句佛理很有可能是法海自创的!

    她看着法海,神色惊疑不定。

    法海也看着芈天玑,心绪无比通达!

    这三年,他白天济世救困,晚上精研佛法。

    从赵昊赠他的典籍之中,他汲取了无数营养。

    他很清楚,佛是真正圆满觉悟的人,佛门最高的奥义就是普度众生,让众生皆可为佛。

    所以说,凡是能不断接近这个“彼岸”的方法,就是所谓的佛理,何必拘泥于自己从佛经上看到的那些?

    于是他无师自通,弄明白了很多新的佛理。

    不与愚者争辩——跟愚者争辩太浪费时间,如果确定对方是愚者,那就让他失去争辩的能力,否则他肯定会跟别人争辩,耽误别人成佛。

    判断人一个人是否是佛的最好方法,就是看他做了什么,而非说了什么。

    若他是佛理的背离者,那就弄死他,省得他耽误别人普度众生。

    虽然造了杀孽,但也阻止了众生疾苦。

    以杀生佛,成众生佛!

    灭人一命,胜造七级浮屠!

    这叫成佛相对论!

    法海很高兴,如果佛祖知道自己这么有悟性,肯定会很欣慰的。

    只可惜自己以前的同门大多都是愚者,自己只能杀生成佛,扭转这些苦海的逆行者。

    虽然他们现在会恨自己,但等到他们真正悟透佛理之后,一定会感谢自己的。

    芈天玑被他看得浑身不得劲:“所以大师这次过来,是为了说服哀家么?”

    此刻,她心中只剩下了两个字。

    孩怕!

    孩子怕了!

    在度厄的法场,差点格杀一个宗师巅峰,并且能够全身而退,毫发无伤地找到自己。

    若是自己一张口,被他认定为愚者。

    那……

    芈天玑自认为回到楚国以后,自己的操作无懈可击,但面对如此耿直的大师,能有的情绪只有惶恐。

    法海认真地点了点头:“对!”

    芈天玑问道:“大师认为,哀家应当怎么做?”

    法海严肃道:“佛门以普度众生为己任,然俗世百姓为生存而奔波劳碌,思想何时才能通达?贫僧认为,大楚当核验各地百姓衣食住行,凡达不到标准的,当严惩当地官衙,取缔当地寺庙,然后……吧啦吧啦……”

    一席话,听得芈天玑肃然起敬的同时,脑瓜子嗡嗡的。

    这和尚简直说到哀家心坎里了,怎么去了一趟荒国,法溪的境界竟然提了这么高?

    哀家也想啊!

    可是哀家做不到啊!

    楚国的朝堂和寺庙,局势早已一团乱麻,任何想要解开局势的人,都势必会被卷入局势当中,除非来一场轰轰烈烈的破而后立。

    不管从内破,还是从外破。

    只凭一个傀儡太后,是万万做不到的。

    所以这些康慨陈词,对于她来说基本都是废话。

    但她又不得不边听边点头,因为宫内虽有侍卫,却没有一个能够比得上度厄的,一旦被这和尚认定为愚者,那后果就严重了。

    法海越说越亢奋,彷佛只有这样,才能将自己突破神通境以后悟出的佛理升华。

    而且面前的芈天玑,好像十分配合... -->>

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