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    打心眼里,韩风觉得自己能够得到九焰异火诀很幸运。

    到了圣域层次,修炼的武技需要自己去领悟,提高自己的武技同样需要自己领悟。

    武技如此,功法也是如此。

    突破到圣域,原有的功法必然会被淘汰,为了日后能够走得更远,必然要自己领悟创造出属于自己,适合自己的功法。

    只有创造出属于自己的超强功法,才能更进一步。

    之所以有那么多圣域强者到了圣域之后难以寸进,和领悟不出属于自己的功法也有关系。

    就算领悟出了属于自己的圣域功法,等级太低照样达不到太大的成就。比如一个大圣域层次的高手,领悟的圣域功法只是下品下中等层次,那在大圣域级别当中,被困数百年上千年也无法再突破一重天也是正常的。

    大晋国守护者林顺生,之所以困在大圣域巅峰层次多年,就是一直没有领悟出等级高一点的圣域功法。

    当然,自己领悟不出,也可以去传承更强圣域强者的圣域功法。

    不过和武技一样,要修炼高等级的圣域功法,也要看契合度。

    九焰异火诀就不一样了,只要不断的突破,韩风就相当于得到了不断增强的圣域功法,而且和自己的契合度高达十成。

    众多半圣,大都野心很大,就是为了度雷劫突破圣域的时候能够多跨越几个小境界,这样相当于节省了不少修炼时间。

    也正因为野心大,这些半圣可能会去修炼传承得来的武技,却不一定会去修炼圣域功法。

    圣域绝学可以等突破到圣域之后再抛去,圣域功法就不是那么容易了。

    比如修炼的是一种太阳真经圣域功法,真元被改造成了太阳火属性真元,在度雷劫的时候,连带着太阳火属性真元也会得到蜕变。等突破到了圣域,一旦自己领悟的圣域绝学和太阳火属性真元不太相符,那可就糟糕了。

    而在度雷劫之前修炼的不是圣域功法,那体内真元就是纯粹的火属性,度雷劫后仍旧是纯粹的火属性,领悟出来的任何火属性圣域功法,都不会和纯粹的火属性起冲突。

    圣域功法之所以和其他功法不同,就是因为圣域强者领悟天地原理而领悟创造,因为包含着一些天地原理,这圣域功法会自然而然的改造修炼者体内的真元性质。

    比如修炼的是太阳真经,那么真元就会转化为太阳真元。修炼的是炎阳真经,那么真元就会被转化为炎阳真元。

    同为火属性的真元,彼此也会有所不同,进而威力不同。

    圣域之下的功法,还没有能力改变纯粹火属性真元的性质。

    圣域之下众多武者施展的火属性攻击之所以不同,只是在施展出的那一刹那间,纯粹的火属性真元因为功法或者血脉的原因而发生了变化,本质上仍旧是纯粹的火属性真元。也就是说,改变的只是外在,而不是本质。圣域功法,改变的则是本质。

    因为改变的是外在,圣域之下的武者可以不断改变自己修炼的功法。

    当然,也有些特殊情况发生。这类情形,在圣域之前倒是在同等级当中比较有优势,可突破到圣域之后就不行了,比如大晋国的火毒真元余有才。

    而九焰异火诀,就没有以上的缺点和危险。

    ……

    轰隆隆!!

    韩风一次又一次的施展出君焰... -->>

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