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中,出现了认同派、反对派、质疑派等等的思想派别,都是对长卷史诗的争论衍生出来的思想者,认同派就是相信长卷所描写的一切,但这一派的人数并不多,却很具有代表性。

    反对派就是并不认同长卷所书写的一切,但他们并不敢说孟凡说了假话,孟凡在神王宇宙神坛的最高处已经太久,他说的话,没有人敢直接反驳,这一派更多的是说,长卷当中的内容也只是猜测,或者认为是有人借孟凡的名声造假,为了达成某种不可告人的目的。

    反对派的人数比认同派要多,而且其中有不少强大神王。

    质疑派,却是最多的,他们并不认同,也不反对,他们是抱着质疑的态度看这份长卷,对长卷当中描述的各种内容表示怀疑,但同时,也认为应该相信长卷里关于其他宇宙和意义世界的描述,因为既然无法证明其存在,又无法证明其不存在,那么就应该要假设其存在。

    如果假设其存在,就算长卷中所描述的事情并不存在,神王宇宙也没有任何损失,反而会因为长卷所描述的世界而开拓出更大的视野,但如果假设其不存在,若其真的存在,就等于是自欺欺人,这不符合神王宇宙的主流思想。

    质疑牌的人数,比其他派别加起来还要多出几倍。

    这就是精神革命的来源。

    而诸世界大会,并不只是探讨和思考,他们真的开始了行动。

    诸世界大会先后打造了六艘可以自行铺设空间法则的方舟,对虚无展开了探索。

    这一部分,让孟凡惊讶的同时,也十分欣慰。

    在第七纪,神王宇宙已经发展到了可以打造出类似道术巨帆的方舟!

    完全用天产晶石打造。

    因为未来天庭的存在,对于天道一切秘密都了若指掌,神王宇宙的许多九劫神王已经可以悟透万物核心法则,就连一些八劫神王,都已经触及到了万物法则的边缘!

    这些,连千星宇宙的强者们都做不到。

    造物主,在神王宇宙也不再是一个专属于孟凡的称呼,在第二纪,就曾出现一尊两劫神王,缔造出了自己的本源宇宙,并可以缔造法则,感受大道真意并借助其力量,而在第二纪的末期,造物主已经成了一种境界,拥有这种境界的神王并不在少数。

    之后,在第三纪,未来天庭已经开始制定自己的法则——他们开始创造大道真意,并且无一失败,全部成功!

    孟凡离开之时,神王宇宙有三千大道真意。

    到第七纪,神王宇宙的大道真意,已经增加到了四千二百二十五。

    同时,也是在第七纪,神王宇宙的体积照比孟凡时期,扩大了约有百分之一,这个数字可是相当可怕。

    裴成伦在这个时候告诉了孟凡许多数字。

    到第七纪,神王宇宙的神王数量,达到了惊人的两千五百万尊。

    同时,除了当时已经隐居的至为一,又先后出现了两尊十劫神王,其中一尊是未来天庭的上古传奇,后来的桃山领袖,寂静之主孤心傲,另一尊也来自未来天庭,也是上古传奇,麟兽之长,麒麟瑞皇。

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