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    十山三僧总共是三十人,如九心和尚所言,此时只有到了二十四个,还有余下的六人未至。…≦这二十四个僧人并不一定是按照所在之山之寺聚在一起,在场只有离垢峰十善寺的三个和尚是站在一起的,其余都随自安处,各据一地。

    但这并不是说这些僧人之间都是彼此孤守,各自为政,其实在场哪些僧人之间相互之间交情深厚、同声同气,哪些又对某人有所看法、意见不同,不要说彼此之间心知肚明,就看刚才发生的几幕也可以一目了然的。比如嗔心和尚就站在金刚神的身后,立场明白无遗;而知缘居士和半月和尚显然交情很不一般;另外听泉和尚更是能为八苦和尚直冲金刚神,大如知藏和灵王僧显然都对此次再立世间尊只会有所不满……从种种来看,这一山的和尚之间还是十分复杂的。

    佛门之中,对一山三僧并无任何约束,但是选出这三僧的过程却十分严格。但凡名列三僧,无一不是修为境界高超,法力高强之辈,皆是宗师气象。就算是在同一山之中,驻山、法座、戒师彼此之间也无高下之分。这样一来,使得三僧行事多为特立独行,不会因循依附任何一人。佛山这样做的目的,其中一方面是源于佛门修行法门之故,另外一方面,经由这些三僧所推选的世间尊就必须深服人心才行,也确保了佛门本身不容易发生什么内乱。

    当然了,不仅仅是三僧对世间尊有制衡之力,世间尊当然也有对抗十山之能,那就是佛山刑塔。佛山刑塔之中的执法僧神通强悍、精通各种法阵不说,而且有着与其他佛门僧人最为不同的一点,那就是他们被历代世间尊允诺可舍杀戒!

    这是由佛门第七代世间尊昙华藏以戒刀所赦之戒。当初佛祖留下戒刀。为佛门弟子定下不可杀生之戒。从此之后,但凡佛门弟子遇见种种危难,遭逢绝境,甚至往往宁可自己身死,也不会以神通法力杀生。这么一条看似蠢笨的戒律,似乎会受到修行人的讥讽。但实际上却恰恰相反,修行界的修行人反而十分敬畏佛门弟子,轻易不会去招惹,否则很容易受到众修行人的唾弃。其中的原因除了佛门神通高强、不可思议之外,也是对僧人的敬重之义。

    但就是这样一条由佛祖所定下的杀生戒,却在上一次人妖大战之中,被昙华藏以佛祖留下的戒刀为九十九名僧人舍去,赦其无过。昙华藏由此创立了佛山刑塔,将这些舍了杀戒的僧人称为执法僧。用以对抗作恶作乱的妖邪之辈。从此以后,佛山刑塔立,代代执法僧都不守杀生之戒。而这些执法僧唯一遵从的只有世间尊的法旨,除此之外,任何人都无法命令他们,即便是他们自己。佛门弟子一旦选入佛山刑塔,无世间尊法旨,不得有任何擅自举动。

    不过。自从人妖大战之后,随着妖物越来越隐匿。佛山刑塔也已封闭数千年。但是因为当初昙华尊曾经留下遗命,无论天地之间如何太平,佛门都不可废置佛山刑塔,就连执法僧的人数也绝对不可减少一人,必须满九十九之数。连同所舍之杀生无罪戒,一并代代流传。因此。虽然之后的历代世间尊几乎都不曾发出任何法旨,命令佛山刑塔的执法僧去剿邪灭恶,佛山刑塔仍旧是保存了下来,只是塔上的长明灯却暗了。

    一直到不久之前,渊无咎宣称人妖大劫将至。亲身来到佛山拜会莲华尊。在他的提议之下,才使得莲华尊发出法旨重燃,佛山刑塔长明灯才又重新照彻天地。佛山刑塔虽久不曾动,但是因其无杀生之戒,在当初灭妖之时留下了呵赫赫威名,所以当长明灯重燃天地之际,引起了修行界极大的震动。

    可以想象这些执法僧能够在佛门、在修行界产生多大的影响。如今佛山之上已无世间尊,而修行界又是暗流汹涌、山雨欲来之势,此时金刚神提出再立世间尊,可想而知在场的十山三僧们心中会有的各种不同的想法。长明灯重燃,代表刑塔封闭之令已除,只要成为了世间尊就可调动这九十九名执法僧。因为这个缘故,这一次再立世间尊,可以说与以往任何一次都太不相同了!

    到底谁会成为暂代的世间尊呢?佛门对可以升座的世间尊只有一个要求,那就是有超过二十名十山三僧支持认同。除此之外,对于继任升座的世间尊的来历、地位、修行乃至佛缘都并不十分看重。事实上,关于这些方面的要求也是不必要的,能够被十山三僧看中之人,又怎么会是泛泛之辈呢?而这些高僧本就以其修行所证而行,能够被他们看中,没有佛缘也就是佛缘了!

    也就是说,不仅是在场的十三三僧,哪怕是身为长老的金刚神,只要有超过二十名十山三僧的支持,都是能够成为世间尊的。但是在场每个僧人心中所想的却截然不同,至少从刚才的对话来看,就连是不是要再立世间尊都还有人在质疑。

    但不管到底要不要再立世间尊,如果需要,又再立谁为世间尊,每个僧人心中都有自己的想法。只是眼下众僧并未到齐,所以众僧都在耐心等待。这些高僧彼此之间当然熟悉,一眼扫过便知道是哪些和尚还没有来。除了已经化为石像的八苦和尚之外,其余未至的分别是欢喜山白虎寺的法座倔和尚、嗔怒山火焰庵的驻山僧真言和尚、因缘山不动寺的戒师璎珞和尚和驻山渡慈航和尚,以及大雷音山的戒师一足和尚。

    面对九心和尚所问,嗔心和尚答道:“九心师弟稍安勿躁,未至的几位师兄都曾传来消息,... -->>

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