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    傅奕从袖子里拿出一小枝红杏递给了云烨,云烨接过来苦笑着说:‘就知道瞒不过高人的法眼,佛门辛辛苦苦的给家祖母设计了圈套,让在此事上闭口不言,可是大唐长安人才济济,想要靠一些小门道蒙蔽世人,终归是镜中花,水中月而已,手法虽然神奇,但是在智者眼中不值一晒。“

    傅奕听了之后更是满意,云家不推脱,不掩藏的气度让他一瞬间就对云家的满意度上升到了极点,笑着说:“老夫只是见不得他们骗人,云侯才是真正的高人,想必也清楚佛门的危害,老夫之所以处处针对佛门不是出于私怨,而是出于公心。

    佛家不讲君臣父子之义,对君不忠,对父不孝;游手游食,不从事生产;剃发易服,逃避赋役;此为一。

    剥削百姓,割截国贮;讲妖书邪法,恐吓愚夫,骗取钱物。百姓通识者少,不察根由,信其诈语。乃追既往罪过,虚求将来的幸福。遂使人愚迷,妄求功德。此为二。

    不畏科禁,触犯法律。其身陷刑纲,还在狱中礼佛,口诵佛经,以图免其罪。人生死寿夭,本取决于自然;刑德威福,皆由君主决定。而佛教徒诈称,贫富贵贱由佛主宰。这是窃人主之权,擅自然之力,此为三。

    佛教肆行,其恶果是“海内勤王者少,乐私者多”,立于五庭,看膝下,不忠不孝者,聚结连房。故它入家则破家,入国则破国,我等废寝忘食才打造出盛世的苗头,焉能毁于这些奸人之手。“

    “先生说的极是,五帝三王时。无佛教,则君明臣忠,祚年长久。汉明帝始立佛寺,然只西域桑门自传其教。西晋以前,有严法禁止国人剃发为僧。万勒之后,禁令松弛。因事佛,君主昏庸,臣又奸佞,梁武帝尤足为戒。”

    和傅奕这样的道德君子说话,云烨说的极为艰难,动不动就需要引经据典,一个佛门的来历,就说的他汗流浃背。

    傅奕大笑起来,牵着云烨的手说:“云侯果然有见地。昔日褒姒一人,迷惑幽王,而能亡国。今十万僧尼,刻绘泥佛,以惑天下,必须禁止。令僧尼自相结为夫妇,生儿育女,十年长养。十年教训,自可富国足兵。四海可免僧尼蚕食之殃。百姓也能知道威福之所在。”

    傅奕如此激进的话语,还是让云烨目瞪口呆,把所有的师太嫁给秃驴?这种异想天开的想法不知道会不会赢得和尚们的欢迎,说不定可以哦。

    “先生之言有理,但是把周幽王失国之事强加给褒姒此言不妥,窃以为周幽王失国。乃是他自己造的孽,与褒姒无关,一个弱女子何德何能让一个老大的帝国分崩离析?如果把褒姒嫁给咱们现在的陛下,了不起就是一个后宫的宠妃,多得一些赏赐也就是了。想要影响朝政,恐怕才一张嘴,就会被皇后娘娘挂在东南枝上晒太阳了。

    所以说啊,这朝代更替,天下兴亡,帝王有责,我们匹夫自然也有责任,强加于一个弱女子,不是大丈夫所为。“

    傅奕看看云烨忽然拱手道:“谨受教,这几年在书院读书也有些心得,书院讲究天下兴亡匹夫有责,的确是一种有志气的想法,还说妇人被强人凌辱,乃是男子无能,老夫也是心有戚戚焉,破开心翳,有我为天下的大气魄,才能有海纳百川的大心胸,确实了不起。”

    说话间两人就漫步到了云家特制的玻璃房里,看着水晶宫一样的巨大房间,傅奕惊讶地差点厥过去。

    “傅先生莫要惊诧,这间大房子全是由玻璃制成,不但云家有,程家有,长孙家有,书院也有,皇宫里面还有一座更大的,值不了几个钱,整座房屋造价不超过两千贯,云家因为要做很多的实验,所以这座大棚修建的稍微大了一些。”

    看到傅奕极度的惊诧,云烨必须给他解释一下,免得以为云家在越制,穷鬼是没办法理解自己这些富人的心态的。

    等傅奕收拾好了心怀,重新镇定下来,仆役打开门,请侯爷和客人进去一观,没办法进去的时候很繁琐,需要换鞋子,还要换衣服,懵懂的傅奕任由仆役们摆布,等他穿好护衣,和云烨一起进入大棚以后,看到里面姹紫嫣红的景象以后,立刻就以为自己到了莺飞三月的曲江,红的是桃花,粉的是杏花,白的是梨花,更离谱的是还有一两丛紫牡丹开的正艳。

    这些花的花期都不在同一个时刻,可是它们偏偏在同一时刻... -->>

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