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    听到叶建军的话,于飞无语而笑,将一个价值千万的水晶壶以区区两百多万卖出,白白让自己赚了近八百万。说到大方自己又怎么能和索斯比拍卖行相提并论呢?

    不过,这些话于飞当然没有说出来,否则就有些得了便宜还卖乖的意思了。

    在征求了于飞的一件后,那只水晶壶也被拿了过来由于飞自己保管。

    “我说你小子嫌不嫌累呀?这么个瓶子虽然不重,但是也压手不是?”叶建军把玩了一会说道。

    他哪里知道于飞是不放心呀。还是把东西拿在自己的手上底实(放心),这样即便索斯比想反悔也来不及了。于飞这样做当然有些以小人之心度君子之腹的意思。

    虽然这只水晶壶应该不是的中国的艺术品,但是绝对价值不菲,具体价值几何,他也不敢肯定,还是回去后给马尚都和董德昌估一下价格吧。马尚都虽然是一个收藏家,但是涉猎很广,各个领域的朋友也很多,其中有一些就是从事拍卖行业的,对于估价也比较精通。而董德昌就更不用说了,他本身从事的就是典当,典当和拍卖也是分不开的,他们俩应该可以估一个比较靠谱的价格了。

    “再次恭喜这位先生拍得了本次拍卖会的第一件艺术品,用一句中国话来说就叫拔得头筹。”威廉说道。那“拔得头筹”四个字从他的口中说出,怎么听怎么都觉得好笑。看来威廉为了本次的中国艺术品拍卖专场还是下了一番功夫的,竟然还特意学了几句成语。

    第二件拍品是石叟款铜胎嵌银丝自在式观音坐像。观音像高36公分,无华冠,发式高耸盘结,脸型似蛋,弯月眉,挺直鼻梁,额头中心嵌入一圆点、微露银光,胸前缨络珠链亦嵌入银点,与铜形成对比。开脸端庄悲悯,慈悲满怀,天衣外披,长袖宽衣,双手隐于袖中且环抱右膝弓起,左脚屈藏于衣饰之内。身形略显修长,双肩斜,衣饰服贴,并有银丝构成的云纹布于前后。观音盘坐于蒲团之上,右边有一小铜瓶,底部有刻款“靖康元年制”(宋代纪年,靖康元年即为西年1126年)。整体铜质精炼,身形比例甚佳,衣身线条流畅柔顺,嵌银工艺细致,背有嵌银丝款古篆体「玉堂石叟」。

    不过于飞用混沌之气探查了一下,这座观音像中的混沌之气并不算特别浓厚,也就是三百年左右的样子。应该是清代早期的艺术品。底部的靖康元年至应该只是一个寄托款。

    所谓寄托款就是不题写本朝年款或堂名款,而题写前朝的年号款识,以表达对前朝曾达到工艺水平的一种崇敬和缅怀,称之为寄托年号款,简称寄托款。

    寄托款有两种:一种为完全模仿,一般用在仿古器物上,字体、写法乃至用料完全模仿古代器物,也称后仿款;另一种则为古物新款,即后人在未署名古器物上题款,书写随意,不拘字体。

    寄托款最早出现在明武宗正德年间,此后寄托款日益增多。

    再说观音像本身,这是一尊自在式坐像,观世音三字,“观”,即能观之智,所谓一心三观,“世音”,所观之境,所谓一境三谛,圆观圆证,自在无碍,得名观世音自在。观世音即是观自在,在《大悲心陀罗尼经》中,世尊别名则为观世音自在。

    这一件佛像本身就是精品,再加上不少富豪本人或家人或多或少都信佛,所以从一开拍便掀起了竞价的热炒。

    起拍价的一万英镑刚从威廉的口中说出还没有一分钟的时间里,竞价已经超过了6万英镑!

    达到6万英镑之后,似乎是一个槛,竞价的人明显就少了很多。而且加价的幅度也小了不少,很多时候加的都是1000英镑。

    最终,这尊铜胎嵌银丝观音像被张源朝以7万英镑的价格拍得,如果加上佣金等费用的话,恐怕要达到8.5万以上。

    从始至终,于飞都没有参与到竞价中去。一是因为他对佛... -->>

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