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    朱济世的目光在大殿当中扫了一遍又一遍,将文武众臣的表情都尽收眼底,有赞同的,有反对的,也有无所谓的,但更多的却是无可奈何。如果朱济世在当年刚到香港的时候,就提出这样的观点,将南宋和前明亡天下的责任归咎于士大夫无用,恐怕早就被反对的口水给淹没了。可是现在他已经平了满清、逐了太平,已然是大明复国之君,一代雄主了。威权堪比当年的太祖皇帝朱元璋,下面的人还敢拿一堆歪理和他来辩吗?洋鬼子不是有句名言吗,公理在大炮的射程之内!现在大炮都在朱皇帝手里,这公理自然也在他手里了,谁要不服气,大可以辞官回家抱孩子……

    没有人打算辞官,所以朱济世满意地点点头,继续说道:“教育之事,乃是国之根本大事!宋朝、前明之亡,表面上看是亡于士大夫无用,实则是亡于教育,教不出有用之士大夫!现在大明复兴,国家正是用人之际,但可用之人却不多!看来还须在教育上面下功夫啊!朕打算制定一部《大明教育法》,作为指导我大明教育的根本**。”

    用法来管教育,真是闻所未闻!首席大学士骆秉章和鸿儒院大学士潘曾绶互相瞧了一眼,都是忧心忡忡的表情。

    “《教育法》首先要明确的是为什么而读书?朕觉得,读书之人当天下而读书,当为大明崛起而读书。那种两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的读书人朕不要,大明也不需要!那种只知道关心国事,却不能为强国而读书的书生,要来也无大用!朕和大明需要的是既知道圣人的道理。又能为国家为民族出力的读书人。培养这样的读书人乃是大明教育的目的,所以今后大明公学、私塾所用之教材,必须由朕钦定,教育部、大学士府和鸿儒院可提出建议。”

    朱济世这么说着,左宗棠、罗泽南心里却盘算开了。教材朱大皇帝可以钦定,但是教书先生呢?朱皇帝摆明要在传统儒家教学中加入更多实学和西学的内容,可是绝大部分的私塾先生能教的了?可往后的科举肯定又要考这些实学和西学的知识。所以那种能传授实学、西学的书院在未来肯定会有大量的生源,将来在官场政坛上面也会拥有巨大的影响力,这可是湘湖派将影响推广到全国的一个机会……

    想到这里,左宗棠立即提出建议道:“皇上,天下私塾不知凡几,塾师多由落榜书生充任,所学有限,恐难当教育英才之大任。臣以为当鼓励民间开办书院招募学识广博之士为师,同时广泛开设官办书院。每县至少开办一所官办书院,由官私书院教授朝廷所规定之经世致用之学。教材可由朝廷颁布,至于寻常小儿启蒙之塾,教些什么朝廷就不必过问了吧?”

    这个时代的中国儒家教育体系其实也有高级、低级之分。高级的就是形形色色的书院和官学,低级的则是乡下夫子自己开办的私塾。当然书院、私塾之间的界限很难分清,只是水平有高低而已。而左宗棠现在提出的建议。则是将书院和私塾区分开来。私塾提供的是低级的和基础的儒学教育,而书院则教授比较“高级”的经世致用之学——很显然,以后没有经过书院的教育是没有什么希望考上秀才的。

    “这样……也可。”

    朱济世思索了片刻。还是点了头。他本来是想从蒙学开始就加入些实学的,可左宗棠说的有道理,大部分乡下夫子的水平都很低的,看看洪秀全那样的也在教私塾就可想而知了。就是改了教材他们也教不了,教育改革还是先从书院开始吧……至于西式书院,当然还是要办的。

    “今后书院教学当兼中西,通文武。学生当知道西方... -->>

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