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    少林寺,以“禅宗”和“武术”并称于世,有“天下第一刹”的美誉,由于其座落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名“少林寺”。少林寺创建于北魏太和十九年,当时孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建少林寺。少林寺是世界著名的佛教寺院,佛教禅宗祖庭之一,少林武术发源地。少林寺因少林功夫名扬天下,有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。

    这些年少林寺更是发扬光大,拥有无数美誉,但也越来越不像佛门净地,李一飞来这里,心里是不抱着太多希望,只是想尽可能的查找每一处地方,在能力范围内不要留下遗漏。

    信步走入其中,游人依旧很多,李一飞没有盲目的去寻找,而是放出自己的威势,这是一种很玄妙的气势,就好比他以前历经枪林弹雨尸山血海之后,身上会带着一份旁人无法企及的杀气,而进入先天之境,李一飞就领悟了这种威势,每一个先天高手也都会有这种气势,比如许姗姗,比如蒋凝香,再者如慕容元青那般更是如此。

    少林寺太大了,不说那里面数百僧人,还有各种游人,李一飞想去找一些真正的僧人,难度不是一点半点的大,所以李一飞想到了一个很好的办法,释放出自己的威势,如果这里有真正的高人,自然能够感受到,如果没有,李一飞掉头走掉就是了。

    所以,哪怕周围人不少,但大家都没有靠的李一飞太近,他们自然是不知道什么原因,只觉得这个年轻男子站在那里,就有一股奇特的感觉。

    这便是李一飞的威势了,所以他显得很特别。

    李一飞站在山门之前,抬头看着上面端庄俨然的三个大字,门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对,雄雌相对,系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊,东石坊外横额:“祖源谛本”四字,内横额“跋陀开创”;西石坊内横额:“大乘胜地”,外横额:“嵩少禅林”。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑,它坐落在两米高的砖台上,左右配以硬山式侧门和八字墙。迈步而入,便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握。山门气象展现出来,李一飞心里赞一声不愧是佛门圣地,刚走进来,李一飞就能够感受到常人无法感觉到的气息,那是一种暖意,一种应该称之为佛气的气息。

    过了山门,便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林,因碑石如林故称碑林,李一飞只看了一些石碑,便继续向前走了,石碑上的碑文皆是高深佛法,却和他所求之事没有关联。

    继续向前,甬道过碑林后便是天王殿,天王殿位于碑林的尽头,供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王,红墙绿瓦,斗拱彩绘,门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,威武雄壮。

    越往里,李一飞感受到的佛气就越浓,少林寺将近两千年的沉淀,其中无数佛法高深的僧人,造就了这里的佛气胜于任何佛寺,被佛气包裹,李一飞心情愈发的平静,觉得至少没有白来一趟,哪怕找不到自己想找的东西。

    佛音袅袅,游人的神情都变得肃穆起来,再向里,便是大雄宝殿,殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像,殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字,屏墙后壁有观音塑像,两侧塑有十八罗汉像。

    殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,所谓晨钟暮鼓,便是来自于这里,李一飞在此处停留了一会,便继续向里面走去。

    再向里是千佛殿,于立雪亭后面,又名毗卢殿,是寺内最后一进大殿,根据手里的地图,再往里面,就是方丈室,李一飞没有继续向里了,因为一位穿着普通的僧人已经朝着他走过来。

    僧人面容富态,圆脸阔耳,身穿普通僧衣,个子不高不矮,大概一米七左右,胸前挂着一串普通的佛珠,眉眼之中无憎恶也无喜悦,刚刚走出来,虽然两人离的还有些距离,但李一飞已经知道对方是奔着自己来的。所以他转过去,静静看着僧人行进。

    看不出年纪,可能四五十,也可能五六十,脸上却没有多少皱纹,身材精瘦,却不显得单薄。

    游人纷纷双手合十朝僧人行礼,又或者是单掌竖起,微微弯腰,僧人也一一回礼,所以走到李一飞面前已经是几分钟后的事情。

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