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    余慈静静看着正发生的这一幕。

    从“道境”中步出的,正是上清宗除开派祖师以外,最重要的一位人物:

    葛祖师。

    当然,这不是葛祖师亲身到此,而只是有上清体系以来,漫长时光长河中的一道剪影,也是体系无上荣光的刻印。

    理论上,掌握了上清体系,在与千千万万上清修士执念、情绪共鸣之时,余慈就等于是收集了所有相关人员的信息,还有相关的记忆片断,彼此参照之下,从中余慈可以拼合出任何一位的身影。

    而实际上,想从执念、情绪、记忆中逆推出每个人的音容笑貌,是不可能做到的。执念有强有弱,情绪有高有低,记忆有整有缺,这里面绝大部分修士,便是一时之杰,也在时光长河的冲刷下,逐渐黯淡、消失。

    连身影都拼不出来,遑论神通法力。

    只是,终究还是有例外的,终究还有那么几位,因其个性、因其修为、因其成就,真正在上清体系中留下了不可磨灭的痕迹。

    比如葛祖。

    “万古云霄”以后,上清中人谁不知葛祖?

    葛祖本人合道而去,在世间的痕迹倒也寥寥,可这位前辈祖师,却是给予了上清乃至玄门体系最无[一][本读]小说  可辩驳的根本法理依据,可谓是奠基式的人物,也是真真切切地活在了无数上清修士的记忆里。

    就算如今上清体系几近崩溃,数百年时光长河无情冲刷、异化,葛祖在体系中的印记依旧清晰、深刻。

    通过情绪层次的共鸣,余慈几乎没费什么力量,就通过千万人的记忆拼接,将这位前辈祖师“请”了出来,并用《洞元玉章三气妙化符经》进一步描画,最终成像。

    他承认,极祖针对“超拔”脉络的攻击,确实是切中要害。只是,余慈如今已经勾连了上清体系,这个体系从来不是以主控修士的修为定高低,而是以特殊的结构形式,对玄门真义做出阐发。

    在这一点上,又有谁会比葛祖师更有资格?

    当葛祖身影“迈出道境”,虚实转换,便与上清体系之间,殷殷共鸣。

    这种共鸣,更多还是法理上的,没有真正触及实质性的层面。

    也就是说,这一尊葛祖法相,只是一道虚影。

    可就是这道虚影,明明白白架起了“境界”,使仍然处在支离破碎阶段的上清体系,现出了基本轮廓,其中物性、法理交融,几至圆满。

    余慈便在这体系之中,隐去了自己的破绽。

    这就是上清体系对他的另一桩现实意义所在:只要在体系之中,依循法度,就可以最大限度地遮掩境界层次上的缺限。

    当然,也就是遮掩而已。

    目前前对余慈而言,最重要的是,谢康令的反应程度,还要在他估计之上。

    从杨朱处,余慈得知,葛祖之于谢康令,是有特殊感情、特殊意义的。

    早年极祖布局北地,从谢康令身上下手,就是将其与葛祖相提并论,引为绝代天骄。内心高傲的谢康令明知这不是一个合理的比法,却难以开口,只能力求精进,最终诱发了那一代紫微帝御的魔念,一发而不可收拾。

    从这一点看,谢康令真的曾以葛祖自诩,至少是以葛祖为目标的。

    其实,自葛祖以后,哪一位上清弟子心中,没有这份向往?

    某种意义上,谢康令的想法,便是千千万万上清弟子的共鸣之音。

    如今,谢康令已遭魔染,灵昧沉沦。

    可是,葛祖虚影的出现,仿佛是携来了上清宗最昌盛年代的恢宏大势,替代了当前残缺破碎的体系结构,并且,将谢康令包容进来。

    就算极祖数百年来层层魔染异化,但他也不能否认,从小生在上清、长在上清,因上清而荣,为上清而死的谢康令,每一寸形骸神魂,都深烙了上清的印记。尤其是为了日后夺取上清三十六天,他在魔染中还主动保留、禁锢了一些。

    就是这么一些缓手,此时此刻,将局势瞬间推向了失控的境地。

    葛祖依旧拢着两手,慢悠悠前行。

    两边对视……其实也不是对视,只是谢康令看似空洞的目光落在葛祖身上。

    至于葛祖,本来就是时间长河中的一道剪影,甚至是由千千万万上清修士的记忆拼接起来的,核心特质或许未变,但相关环境、事件颇有似是而非的地方。

    也许余慈可以赋予他神通法力,但不是此刻,也无需此刻。

    他只是缓步而行,没有“道化天真难为喻,万古云霄一羽毛”的无上神通威煞,也没有关注眼前发呆的谢康令,就像是一个刚刚听了道尊讲课,静静沉思的普通仙真,沿着既定的... -->>

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